东亚佛学评论（第七辑）

　　《东亚佛学评论》由中央民族大学东亚佛教研究中心主办并资助，每年出版两卷。本辑收录12篇论文，研究主题涵盖东亚佛教研究的不同方面，涉及李通玄研究、专题论文及两篇书评。李通玄研究专题，考察了李通玄将“皇帝算法”与《华严经》中“菩萨算法”的比对阐释、探讨了李通玄的华严思想对永明延寿的影响，以及李通玄对《华严经》“初发心”的多重解读等议题。专题论文主要阐明了宗密在时人裴休眼中的佛学修为和历史地位；从社会历史和佛像艺术两个角度考察新昌石佛的建造；分析了瑜伽行派对如来藏思想的理解；集中阐明了说一切有部论师众贤反思批判世亲“形色假有说”，并确立本宗“形色实有说”的基本立场；在总结反思学界关于《物不迁论》的研究基础上，着重探讨了僧肇《物不迁论》的时代氛围、思想背景、主要宗旨及历史意义。书评部分，对《近代佛教改革的地方性实践：以民国南京为中心（1912-1949）》《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》两书进行了综合评价及细致剖析。

暂缺《东亚佛学评论（第七辑）》作者简介

李通玄研究
“皇帝算法”与“菩萨算法”
——以李通玄长者的诠释为中心　邱高兴
李通玄华严思想对永明延寿的影响
——兼与日本学者小岛岱山探讨　刘媛媛
李通玄对《华严经》“初发心”的运用和解读
——一个佛教中国化的视角　释德安
日本华严思想之集大成
——明惠的华严观　杨小平
试论李通玄对《起信论》的判释　刘锦程
专题论文
直指圭峰认正统
——裴休《定慧禅师碑并序》浅析　韩焕忠
新昌石佛与南朝弥勒信仰　蔡晓菁
瑜伽行派对如来藏思想的理解
——以“buddhatva”这一概念为中心　〔日〕岛本弘德 著　刘婷婷 译
众贤对“形色实有说”的论证　刘婷婷
功德不迁：《物不迁论》的思想旨归　卞玥兰
书评
简评《近代佛教改革的地方性实践：以民国南京为中心（1912—1949）》　张雪松
默许中的抗争
——评《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》　王思遥
Abstracts
编后记
投稿须知