哈特：法律的性质

　　本书是法理学、法哲学的经典读物，具有较高的学术价值，本书作者是当今世界上法律实证主义学派的领军人物。就本书的研究对象和内容而言，哈特是20世纪最重要的哲学家之一，他对法律哲学的影响尤为深远。他1961年出版的《法律的概念》成为法律哲学不朽的经典，也在道德哲学和政治哲学上留下了重要的印记。在这本书中，当代著名的法律和政治哲学家马修·克雷默（Matthew H. Kramer）对哈特的学说和思想，以及对我们理解法律的性质进行了透彻的分析。他对哈特的法理学思想的各个主要方面进行了阐释和考察，从他的一般方法论到他对法律实证主义的辩护。作者展示了哈特在法律概念上的成就，尽管在随后的几十年里争论不断，但它仍然是当代法律哲学的核心，因为它有助于根据新的关注和利益重新解释自己。因此，克雷默特别关注哈特在当今哲学家关于规范性实体和属性的现实以及规范性声明的语义的争论背景下的洞察力。这本书为研究法律哲学和法理学、以及道德和政治哲学的学生和学者提供了无价指南。

　　马修·克雷默，剑桥大学法哲学、政治哲学教授，剑桥丘吉尔学院研究员，剑桥法律与政治哲学论坛负责人，英国国家学术院院士（FBA），剑桥莎士比亚学会领袖会员，Law and Philosophy， Oxford Studies in Political Philosophy， American Journal of Jurisprudence， Legal Theory， Ratio Juris， Law， Ethics， and Philosophy等权威学术杂志编委，当代法实证主义最主要的代表学者。 杨建，法学博士，南京师范大学法学院副教授，中国法治现代化研究院法治社会研究所副所长，中国台湾东吴大学访问学者（2012），美国印第安纳大学访问学者（2013-2014），康乃尔大学访问学者（2021-）。译著出版过《狗狗的第一年》（漓江出版社，2019），学术译文有《论哈特之道》，《牛津的法哲学传统》、《前言》等。

序言 1

前言 2

第一章  方法的澄清 5

一、问题的提出 6

二、致力于阐明的概念 8

三、核心事例的方法 10

四、是一种哲学理论 13

五、不同社会的多样性 16

六、描述性说明的方法论 18

（一）说明性理论的优点 19

（二）核心事例与道德 21

（三）一个表面的背离 23

（四）另一个表面的背离 24

（五）一个真正的背离 26

七、还原论的志向？ 31

八、自然主义的志向？ 38

第二章  哈特论法律权力与法律的规范性 42

一、奥斯丁的法律模型 43

二、授予权力的法律 46

（一）授予权力的法律可能被改造成施加义务的法律吗？ 50

（二）另一种将授予权力的法律改造成施加义务的法律的努力 52

（三）授予权力的法律应当被理解成施加义务的法律中的要素吗？ 55

（四）哈特对授权规范的忽视：内在观点 58

（五）哈特对授权规范的忽视：自我施加的义务 63

三、立法者困境 65

四、来源自习惯的法律 67

五、主权者的诸多限制 70

第三章 哈特法理论的基本构成 75

一、内在与外在的区分 76

二、模拟的观点 80

三、模拟观点与内在观点之区分的模糊之处 84

四、初级规范与次级规范：一般性区分 86

五、初级规范与次级规范：哈特的思想实验 90

六、承认规则：面向谁发布的？ 95

七、承认规则：授予权力与施加义务 98

八、承认规则的统一性：具体细节上的分歧 101

九、承认规则的统一性：多种判准 103

十、承认规则的统一性：制度的等级 105

十一、承认规则的终极性 108

十二、承认规则：基础性层面与法制性层面 110

十三、承认规则与其他次级规则的纠缠 115

十四、相互依赖但截然不同：反驳夏皮罗 117

十五、相互依赖但截然不同：反驳沃尔德伦 119

十六、相互依赖但截然不同：反驳麦考密克 122

十七、循环论证的问题 124

十八、必要且充分条件 126

第四章 哈特论法律解释与法律推理 130

一、几个关键区分 132

（一）不确定性与不可证明性（Indeterminacy versus indemonstrability） 132

（二）不确定性与不确信（Indeterminacy versus uncertainty） 138

（三）独立于心智的类型 141

（四）语义与语用 153

二、哈特论形式主义与规则怀疑主义 156

（一）识别规则的困难 157

（二）确定性与不可预见性 159

（三）不确定性的一个来源：语词的模糊性 161

（四）规则怀疑主义的一个似是而非的重点：例外 163

（五）规则怀疑主义的另一个似是而非的重点：直觉 164

（六）规则怀疑主义的第三个似是而非的重点：终局性（finality） 167

（七）规则怀疑主义的第四个似是而非的重点：终极性（ultimacy） 170

第五章 法律与道德 173

一、可分离命题 174

（一）道德的四个方面或维度 176

（二）第四个区分：没有争论 180

（三）道德与不道德的对比：一些争论 182

（四）道德与审慎的对比：一些争论 186

（五）道德与经验事实的对比：一些争论 189

（六）一个简短的结语 191

二、哈特论最低限度的自然法 191

（一）法律禁令与人类境况 192

（二）四个限制条件 194

（三）哈特与政治义务难题 197

三、包容性法实证主义与排他性法实证主义 201

（一）包容主义、并入主义与排他主义 201

（二）不同立场的原因论（aetiology） 203

（三）作为包容主义者与并入主义者的哈特 206

四、哈特是表达主义者吗？ 210

（一）语义与语用区分之重述 211

（二）作为非认知主义的表达主义 212

（三）既非非认知主义也非语义论的表达主义 215

（四）对早期理论工作的否认：第一个例证 216

（五）对早期理论工作的否认：第二个例证 218

（六）不同意义上的“非认知” 220

（七）自然主义式的全神贯注？ 221

（八）被归诸给哈特的分析 226

（九）一个偏离脉络的段落 231

（十）内在法律陈述的语义 235

第六章 结论 240

参考文献 244

索引 255

译后记 256