阙里论学（经典思想社会 精）

　　以“六经”为代表的儒家经典文献承载的是中华古圣先王之道，是揭开中华上古文明之谜的一把钥匙。人们研读儒家经典文献、解读古圣先王思想，核心要义是要获得修身、齐家、治国、平天下的圣贤智慧。历代学者阅读的儒家经典基本相同，但从中获取的智慧却不尽相同。除学者的个性差异之外，最主要的是不同时代的人们面对的社会问题不同，所开出的解决社会问题的方案自然会存在差别，思想与社会之间产生了一种自然形成了双向互动的关系。本书分为早期经典文献研究、古圣先贤思想研究以及儒学与社会治理研究三部分内容。

　　魏衍华，1982年生，山东菏泽人。历史学博士，山东省泰山学者青年专家，山东省理论人才“百人工程”学者。现为孔子研究院副研究员，孔子研究院论语学研究中心副主任、秘书长，《论语学研究》主编，主要从事孔子与中国文化、中国传统史学的研究。在《史学史研究》《现代哲学》《暨南学报》《孔子研究》《理论学刊》《鹅湖》《孔子学刊》《燕山大学学报》等刊物发表学术论文30余篇，出版《原始儒学：早期中国的大成智慧——孔子思想与先秦社会互动研究》《孟子与（孟子）》《悌德诠解》《悌德与中国文化》等多部学术著作。

前言
早期经典文献研究
“《诗》亡然后《春秋》作”发微
《春秋》“天子之事”发微
《春秋》“礼义之大宗”解
《孟子》“述仲尼之意”解
孟子以史论《书》研究
古圣先贤思想研究
周公悌德思想研究
从周公“制礼作乐”看西周礼乐文明的高度与深度
孟子的“圣人”观研究
孟子“以承三圣”的历史、思想、哲学世界
先秦儒家礼学“内向化”的三次转向
“礼之本”释读
儒学与社会治理研究
《论语》国家治理思想的要义
孔子“制为养生送死之节”发微
灾妖不胜善政：孔子的灾异观
鲁国社会与孔子学说互动研究
初识“清华简”《虞夏殷周之治》篇
诸葛亮与儒家处世哲学
后记