新史纪丛书·斯巴达人（精装）

　　斯巴达人的形象已经不可磨灭地融入了公众的意识：长发披肩、肌肉发达、身披红袍的战士，手持印有希腊字母"λ"、闪闪发亮的青铜盾牌，以自由平等的身份列队而站。然而，这种以耐力、平等和武力著称的迷人形象所反映的并不是现实，而是一个关于失落世界的神话。这个神话自斯巴达全盛时期便萦绕其身，后来一直被斯巴达人努力维护。评论家对这个独特社会的态度通常是或钦佩或谴责，安德鲁·J.贝利斯深入研究了现有资料，致力于揭示斯巴达故事背后的真相与矛盾：虽然斯巴达战士以"平等者"自居，但他们的平等却依赖于对原住民希洛人的无情剥削；尽管斯巴达的男孩和女孩都能接受教育，但虚弱或残疾的婴儿据说会被扔下悬崖；斯巴达在当时可谓极度自由：斯巴达女性素来以直言不讳著称，她们现存的言论不少于40条——但有关斯巴达人耐力和武力的声誉则建立在对外来者的极度残忍之上……本书揭示了斯巴达人最好和最坏的一面。而今天，众多以斯巴达为灵感的运动队伍、电影和体育制度表明，人们对这个暴力又神秘的社会的迷恋还远远没有结束。

　　作者简介：安德鲁·J.贝利斯（Andrew J. Bayliss），伯明翰大学希腊史学高级讲师，此前曾在诺丁汉大学和麦考瑞大学任教。著有《德摩斯梯尼之后：希腊化雅典早期的政治》（After Demosthenes： The Politics of Early Hellenistic Athens，2011年），并与艾伦·H.萨默斯坦（Alan H. Sommerstein）合著《古希腊的誓言与国家》（Oath and State in Ancient Greece，2013年）。徐阳子，文学博士，任教于华南理工大学，从事比较文学与跨文化研究，主持国家社会科学基金项目、哲学社会科学研究项目等多项，在国内外学术期刊上发表论文10余篇，译有《大卫·福斯特·华莱士：最后的访谈》。

第1章　去，告诉斯巴达人！
“斯巴达式幻想”　 004
塞莫皮莱：温泉关　 009
斯巴达300勇士　 014
以寡敌众　 023
“噩梦”来袭　 027
“今夜我们在地狱用餐”　 029
失败中的胜利？　 033
懦夫阿里斯托德穆斯？　 035
第2章　斯巴达的公民结构
所谓的“平等者”　 044
下等人　 048
“颤抖者”　 050
边民　 052
希洛人　 057
“新代梦人”　 060
斯巴达政府　 061
第3章　斯巴达式生活
斯巴达式“苦行”生活　 072
军事化社会？　 077
共餐制度　 081
虔诚之心　 089
傲慢与排外　 094
“狐狸的孩子”　 098
作恶者　 100
双重生活　 104
第4章　斯巴达式教育
斯巴达的“优生学”？　 110
阿戈革——斯巴达式教育　 112
纪律和惩罚　 114
运动生活　 121
阅读、写作和算术　 124
简洁的箴言　 127
成年考验　 129
最严厉的学校　 133
第5章　斯巴达女性
放荡的女人？　 138
话多的女人　 142
妻子和母亲　 145
继承权和地位　 153
妇女当政？　 155
第6章　希洛人
农业劳动者　 164
做好战斗的准备　 168
希洛式奴隶制　 169
漫长的勒索　 172
忠诚或恐惧？　 176
集体起义　 179
第7章　斯巴达的现代遗产
好的、坏的和丑化的　 189
斯巴达崇拜　 196
现代流行文化中的斯巴达人　 198
现代“斯巴达队”　 207
斯巴达的遗产　 210
致谢　 212
参考文献　 214
延伸阅读　 222