海外中国研究·天地不仁：中国古典哲学中恶的问题

　　坏事发生在好人身上，这个问题在早期中国与在今天一样真实。方岚生以恶的问题为线索，追踪了战国时期的中国思想家在那个充满冲突和分裂的时代，为寻求人类与世界的和解所做的努力。方岚生对《墨子》《道德经》《孟子》《庄子》《荀子》等战国时期主要哲学著作进行了丰富而独具匠心的解读，揭示了复杂文本中的关键问题，并展开了颇具启示性的比较分析，有力促进了早期中国思想家与西方学者之间的跨文化对话。

　　【作者简介】方岚生（Franklin Perkins），美国宾夕法尼亚州立大学哲学博士，现任美国夏威夷大学教授、《东西方哲学》（Philosophy East and West）主编。曾任美国德保罗大学教授、新加坡南洋理工大学教授。主要研究领域包括中国古代哲学、早期现代欧洲哲学以及比较哲学。著有《互照：莱布尼茨与中国》（Leibniz and China： A Commerce of Light）等。【译者简介】林捷，女，武汉大学哲学学院国学专业博士研究生。主要从事中国古典文献学、清代学术史、区域文化史等方面的研究。曾参与全国高校古委会重大集体科研项目、国家出版基金项目《古音汇纂》的编撰工作。汪日宣，男，武汉大学哲学学院国学专业博士研究生。主要从事中国先秦、明清与近代的政治哲学研究。曾发表《顾炎武的“天下观”及其现代性转化》《现代汉语“政治哲学”的语言和观念史考察》《现代儒家政治哲学三种理论形态合论》等文章。

致谢
关于引文缩写的注释
引言：跨文化语境中的哲学
第一章  恶的问题的形成
恶的问题
坏事发生在好人身上
天命与德报
欧洲思想中恶的问题
第二章  人类行为功效与墨家对命运的反对
早期儒家思想的天与命
《墨子》对命的批判
作为标准的天
知天而顺自然
谈论恶的问题
第三章  《道德经》里的功效与顺自然
人的行为功效
去中心化的人
道与人之善
乱道而违自然
第四章  《孟子》的怨天与事天
天与美德功效
天的在世作用
从天到人
天人之分
与天和解
第五章  《庄子》中对人的超越
天还是人
人的规范化问题
人的灵活性
对人的维护
超越好与坏
第六章  荀子与人的脆弱性
自然的规律性与人的行为功效
得人之所欲之道
宜用自然
明天人之异
权威与人的脆弱性
结论
注释
参考文献
索引