密教传持与宋元社会

　　宋元之际，随着佛教的渐趋世俗化，密教的流播范围更为广大，密教信仰也成为佛教文化中的重要组成部分。本文以宋元密教与社会的交融互汇这一文化现象为对象，深入探索宋元代社会的密教信仰与生活的关系。第一部分为“绪论”，分别从“密教及其教理与实践”、“密教的源出与传承”、“密教传入中土及其流播”三个方面综述了密教在印度的形成与发展，传入中土后的传播及其衍变。第二部分由第一章至第三章构成，通过梳理宋元密教经典传译、中土文献及考古发现，以大量实证资料，宏观上较清晰地勾勒出密教在整个宋元历史发展阶段的实态。第四章至第九章为研究的主体部分，以宋元文献为主，就其有关密教内容进行爬梳，通过其中史实与虚构成分进行讨论，从而补充密教在中国社会不同阶段的发展及相关影响。

　　夏广兴，1963年生，山东新泰人。上海师范大学人文学院教授、博士生导师。上海师范大学文学学士、文学硕士，复旦大学文学博士。曾任日本奈良教育大学高级访问学者、日本东京学艺大学客座教授、日本广岛大学中国古典文学研究所客座研究员，2022年至2023年度赴韩国外国语大学讲学。著有《佛教与隋唐五代小说》《密教传持与唐代社会》《多元文化视域下的宗教文化散论》等，于《世界宗教研究》《民俗研究》等发表学术论文50余篇，其中3篇分别于《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》《人大复印资料》全文转载。独立主持并完成《唐五代小说与佛教》（教育 部全国高校古籍整理工作委员会项目）、《汉译佛典与唐宋汉语词汇研究》（上海市哲学社会科学基金会项目）、《中国民间宗教与明清文学研究》（上海市教育委员会项目）、《密教传持与宋元社会研究》（国家社科基金项目）等六个科研项目。参与《全宋笔记》（国家社科基金重大项目）的整理与研究工作，独立点校多种。主要研究方向为佛教与中国文学、中国古典文献学。

目录
绪 论
第一节 密教及其教理与实践
第二节 密教的源出与传承
第三节 密教传入中土及其流播
第一章 汉传密教在宋代的传持
第一节 宋代帝王、权贵对密教的扶持
第二节 宋代的密教高僧及其密教经典的传译
第三节 汉传密教在各地的传持
第二章 汉传密教在辽、金、西夏的传持
第一节 辽代的密教传持
第二节 金代的密教传持
第三节 西夏的密教传持
第三章 藏传密教在元代的传持
第一节 元代帝王、权贵对密教的扶持
第二节 元代密教高僧及其密教经典的传译
第四章 密教传持与宋元诸佛、菩萨的密教化
第一节 炽盛光佛信仰与宋元社会
第二节 大随求菩萨信仰与宋元社会
第三节 白伞盖信仰与宋元社会
第五章 密教传持与宋元诸佛母的持奉
第一节 佛顶尊胜陀罗尼信仰与宋元社会
第二节 孔雀明王信仰与宋元社会
第六章 密教传持与宋元鬼子母信仰
　　第一节　鬼子母经典的传译及其形象在佛典中的衍变
第二节　鬼子母故事在僧俗二界的流播
　　第三节　“鬼子揭钵”故事的形成与演绎
　　第四节　鬼子母在文学作品中的形象演化
第五节　鬼子母信仰的密教化
第七章 密教传持与宋元大黑天信仰
第一节　大黑天信仰的缘起、神格及法相
第二节　大黑天信仰在宋元的流播
第三节  大黑天信仰与云南“阿吒力教”
第八章 密教传持与宋元摩利支天信仰
第一节　摩利支天的缘起、及其神格与法相
第二节　摩利支天信仰的传持与影响
第三节　道教斗姆元君与密教护法神摩利支天的融合
第九章 密教传持与宋元秽迹金刚信仰
　　第一节　秽迹金刚的缘起、神格及法相
　　第二节　秽迹金刚信仰在宋元的流播
　　第三节　秽迹金刚与宋代江南道法、巫术
参考文献