重思天下

　　《重思天下》旨在探讨与挖掘东亚传统中天下概念的现代内涵，以及儒家天下观如何影响了中国的对外战略、亚洲的地区秩序和世界的发展，并据此展开，探索建立新的世界秩序的可能性。文集收录了来自中国、美国、加拿大、韩国等不同文化背景下学者的文章，采用一篇立论加一篇批评的形式，交相呼应，双向推进，力图在对话与思想的交锋中，使天下概念在当代视野中重新迸发文化生命力。

　　干春松，（美）安乐哲：：：：：：： 干春松，1965年生于浙江绍兴，北京大学哲学系、儒学研究院教授。中国孔子研究院泰山学者特聘教授、中华孔子学会常务副会长。著有《制度化儒家及其解体》《保教立国：康有为的现代方略》《王道政治与天下主义》等。安乐哲（Roger T. Ames），1947年生于加拿大多伦多，美国夏威夷大学教授、北京大学人文讲席教授、国际儒学联合会副会长。2013年因其对中国思想多年来的出色研究获得“孔子文化奖”。安乐哲教授出版了一系列蜚声国际的中国哲学专著，其中包括《成人之道：儒家角色伦理学论“人”》《通过孔子而思》等。他同时也翻译了《论语》《孙子兵法》《淮南子》《道德经》等中国经典。

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【孙歌】从李卓吾的“不容已”到“与天下为公”——回应干春松论文
【赵京兰】天下秩序和儒教普遍主义的重组可能性——以“大陆新儒家”的论述为主
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【甘怀真】天下作为政体：兼论“中国转向”
【王斌范】“天下”作为政体的“认同”面向——与甘怀真教授商榷
【关凯】天下观与当代中国的民族政治
【石井刚】回应关凯教授《天下观与当代中国的民族政治》
【张锋】世界秩序“天下”论
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