岭南腰鼓文化史

　　腰鼓的渊源上溯到中国新石器时代的陶鼓，自北魏至隋唐时期，受到西域传入双面细腰形鼓影响，逐渐为中国多民族继承发展。可谓源远流长，枝繁叶茂。自唐代传入岭南后，腰鼓扎根于这片古老的文化沃土上成长和发展，延绵至今。岭南腰鼓文化是中华文化沧海之一粟，一部岭南腰鼓史，不过是恢弘的中华文化史的惊鸿一瞥，但见微知著，从中可以看到文化因交流而互鉴、因互鉴而发展的图景，看到中华文化的浩瀚无垠，更可以领略和体悟到中华文化海纳百川的品质和特性。这是造就中华文化博大精深和生生不息的品质和特性，是中华民族优秀传统，也是实现中华民族伟大复兴的伟大精神力量。

　　李富强，男，人类学博士。现任广西民族大学民族研究中心主任，二级教授，民族学博士生导师。系“八桂学者”，广西高层次人才认定C级人才，广西优秀专家 、广西有突出贡献科技人员，国家社会科学基金重大项目主持人（首席专家）。曾主持和参与完成国家、省部级等科研课题近20项，出版专著16部，译著1部，发表论文、调研报告共100余篇。现主持（任首席专家）国家社科基金重大项目1项、广西重点研发计划项目1项，参与教育BU重大委托项目1项。研究成果获国家级三等奖1项，省部级一等奖2项，二等奖3项，三等奖6项。兼任广西民族工作顾问专家，广西民族宗教事务委员会咨询委员会委员，中国百越民族史研究会副会长，中国古代铜鼓研究会副理事长，广西民族研究学会副会长，广西民族文化产业发展研究会副会长，广西民族旅游与文化产业发展研究会副会长。

前言
  一  腰鼓文化源远流长
  二  腰鼓研究中外瞩目
  三  岭南腰鼓文化研究意义重大
第一章  远古时代：腰鼓在中国的滥觞
  一  西域说
  二  中原说
第二章  唐宋时期：腰鼓在岭南的成长
  一  唐代：腰鼓在岭南的发生
  二  宋代：腰鼓在岭南的发展
第三章  元明清时期：腰鼓在岭南的流传
  一  元代岭南腰鼓
  二  明代岭南腰鼓
  三  清代岭南腰鼓
第四章  近现代：腰鼓在岭南的传承
  一  壮族蜂鼓
  二  汉族腰鼓
  三  瑶族长鼓
  四  毛南族祥鼓
结语
参考文献