中国神话诗学：从《山海经》到《红楼梦》

　　本书反对以机械进化论思想和西方神话学标准对中国神话进行评价和剪裁，倡导破除本质主义神话观，重视神话的包容性和开放性，从体验论的角度考察中国神话的审美价值，在此基础上探讨中国神话对整个国家和民族文化发展所具有的重大影响，初步建构具有中国民族特点和理论特质的中国神话诗学理论体系。

　　王怀义，江苏师范大学文学院副教授。毕业于华东师范大学中文系文艺学专业，获文学博士学位。中国社会科学院文学研究所博士后，台湾大学中国文学系访问学者。在《文学**》《文艺理论研究》《红楼梦学刊》《红楼梦研究辑刊》《民族艺术》《马克思主义美学研究》等刊物发表论文40余篇。

章 中国神话诗学的基本问题
节 神话的想象力特质
第二节 神话思维与审美思维方式的差异
第三节 神话与审美意识的生成
第四节 神话意象
第二章 中国神话：意象性审美特征
节 意象性：中国神话的艺术特征
第二节 事象与意象：中国神话的呈现方式
第三节 神话意象的构象方式
第三章 中国神话：图像与意象
节 神话图像与“铸鼎象物”传统
第二节 中国史前神话的图像传承
第三节 作为研究方法的图像与意象
第四章 中国神话：事件与诗学
节 神话事件与道的言说——《淮南子》“道论”之展开
第二节 “缘事而发”：神话与诗的思维机制——以汉代诗歌创作为中心的考察
第三节 因事成境——神话事件向意境的转化
第五章 “神明”概念与艺术观念的生成——恽寿平的艺术创作与批评
节 从宗教到艺术：“神明”概念内涵的转化
第二节 恽寿平艺术理论中的“神明”概念
第三节 画境如仙境：恽寿平的绘画批评
第六章 神话图像与意象的艺术化
节 神话图像向绘画的转化——汉代绘画“动”的审美特征分析
第二节 神话事件向文学的转化——《红楼梦》与神仙思想
第七章 图像与中国文学叙事传统的形成
节 问题的提出：图像与叙事传统
第二节 神圣图像与早期叙述文的诞生
第三节 基于图像的叙事：明清叙事文学中的画作
第四节 “如画”：明清评点家的图像批评
第八章 中国神话诗学建构的现象学路径
节 神话现象学：术语的使用史
第二节 神话解释学：对立面的分析
第三节 感觉经验：神话现象的生成基础
第四节 神话事件：通过行动显现真理
第五节 神话意象与生命经验：唤醒机制
第六节 神话现象与生活世界：建构功能
参考文献
后记