装饰与游戏：解读日本美术

　　日本美术的本质是什么？辻惟雄认为，日本美术的特色在于其感觉性和情趣性，而这种特色的典型正是装饰与游戏。可以说，这两个特色贯穿于整个日本美术史，其中虽然也有与之对应的无装饰和神圣性的作品，但在整体上保持了统一。对于装饰与游戏的理解，也与日本美术的文化根源有着密切的关联。通过对日本美术之结构与发展的考察，作者指出，日本美术在不断向中国美术学习的同时也积极在美术中寻求“感觉的乐趣”，由此而生发出的审美趣味衍生出很多独具特色的艺术形式，比如“风雅”“婆娑罗”“庄严”“乌浒”“墨戏”“比拟”等审美取向，创造出丰富斑斓的日本美术意象。文化中的模仿也可以成为培育独特性的前提——这是作者对何为日本美术的反省，也是将何为美术价值放在更大视野中的思考，值得读者深思。

　　辻惟雄，1932年生于日本名古屋市。以研究岩佐又兵卫、伊藤若冲等江户时代“奇想画家”著称的日本美术史大家。东京大学文学博士。历任东京国立文化遗产研究所美术部研究员、东北大学文学部教授、东京大学文学部教授、国际日本文化研究中心教授、千叶市美术馆馆长、多摩美术大学校长、MIHO MUSEUM馆长等职，现为东京大学和多摩美术大学名誉教授。主要著作有：《奇想的谱系》、《奇想的图谱》、《日本美术之表情》、《日本美术之解读》（汉译本《装饰与游戏——解读日本美术》）、《游戏之神佛》、《日本美术的历史》（汉译本《图说日本美术史》）、《辻惟雄集》（全六卷）、《奇想的发现——一个美术史家的回忆》、《若冲等着了——辻惟雄自传》等。2016年、2017年、2018年分别荣获日本文化功劳者称号、朝日奖、瑞宝重光勋章。 蔡敦达，1957年生于上海市。东京大学博士（工学）。历任同济大学助教、副教授、教授。主要译著有：《图说日本美术史》（合译，生活•读书•新知三联书店，2016）、《图说日本建筑史》（南京大学出版社，2017）、《图说日本庭园史》（南京大学出版社，2019）、《江户时代人气浮世绘画师》（合译，南京大学出版社，2022）以及编译著《中国城池图录》（同济大学出版社，2018）等。 邬利明，1957年生于上海市。京都大学经济学硕士。曾任职上海宝山钢铁厂、日本田边制药株式会社（现为田边三菱制药株式会社）。与蔡敦达合译有《图说日本美术史》、《江户时代人气浮世绘画师》以及《森林——日本文化之母》（上海科学技术出版社，2002）、《鸟滨贝冢：日本绳纹文化寻根》（上海古籍出版社，2008）等。

序 言
都柏林感言
模仿外来美术
关于本书的章节安排
1 何谓日本美术
迄今为止的日本美术论
切斯诺的日本美术评论
冈仓天心、芬诺洛萨的日本美术论
矢代幸雄的《日本美术的特质》
第二次世界大战后的日本美术论
2 美丽的自然
自然与美术
“物哀”的情感
比较中国画描写的自然
西湖的体验
“风趣”（をかし）之心——与自然的交欢
3 “装饰”的喜悦
“装饰”——作为生命的表现
绳纹人的“装饰”
植入中国元素的“装饰”
正仓院的珍宝
平安贵族的风雅
料纸装饰与莳绘
唐物的重新输入
会所与客厅装饰
“装饰”的黄金时代
植物纹的生命力
异国趣味的设计
战斗的风雅
江户时代的“装饰”
日本装饰美术的特色
4　“无装饰”的审美意识
“装饰”谱系文化和反“装饰”谱系文化
无装饰的居所——草庵风格茶室寻根
余白的绘画、余白的庭园
不留余白的画面
5　游戏心
从雪村画看“游戏”
八大山人与若冲
绳纹土器与埴轮
天平的笑脸
平安美术与游戏——优雅
平安美术与玩味——“乌浒”（をこ）
性的微笑（幽默）
水墨画——墨戏的世界
中世大和绘的游戏性
桃山——“奇异”的游戏心
宗达——天上的游戏
江户美术的游戏世界
两种雅趣——比拟（模仿）与戏法（trick）
明治以后——期待于漫画
6　神圣的风格、绳纹式风格
佛像所表现的日本式感情
怜爱的童形佛
人物像的表现手法
圣性与幽默
写实主义的问题
绳纹式风格
结 语
参考文献
索 引
日本历史年表