酒神颂、悲剧和喜剧

　　19世纪后半叶，由于考古学的伟大成就，古典学研究取得了前所未有的突破。在《酒神颂、悲剧和喜剧》一书中，阿瑟·皮卡德-坎布里奇爵士在考古学发现的基础上，对长期以来有关古希腊戏剧起源的诸多观点做了全面而透彻的考订，尤其是对亚里士多德以后形成的定论提出了质疑。作者对出土文献的文字内容与相关文物的图像信息做了详细的分析解读，既阐明了古希腊戏剧与宗教活动之间千丝万缕的联系，亦点出了古希腊戏剧的繁荣乃是各个城邦之间文化交流、融合的结果。本书1962年再版时，经过了伦敦大学学院希腊学教授T. B. L.韦伯斯特的全面修订。韦伯斯特根据新的考古发现，对皮卡德－坎布里奇的观点又做了改正，对一些历史事实的叙述也进行了调整，使其更加完整、可靠。可以说，由皮卡德 - 坎布里奇提出、经韦伯斯特修订的相关论点，直到今日仍为古希腊戏剧的学术研究领域广泛接受。

暂缺《酒神颂、悲剧和喜剧》作者简介

第一版序言节选
第二版序言
第一章  酒神颂
第一节  酒神颂与酒神
第二节  Dithyrambos其名；酒神颂与弗里吉亚
第三节  从阿喀罗科斯到品达
第四节  品达、巴库里得斯及其他
第五节  雅典的酒神颂
第六节  后期酒神颂
第七节  结论
第二章  希腊悲剧的起源
第一节  已知最早的希腊悲剧及其特征
第二节  菲律尼库斯、普拉提那斯、科利勒斯
第三节  忒斯庇斯
第四节  亚里士多德论悲剧的起源
第五节  阿里翁
第六节  西夕温与英雄戏剧
第七节  伯罗奔尼撒和多里斯悲剧
第八节   Tragoidia、Tragoi及其他
第九节  “与酒神无关”
第十节  吉尔伯特·默雷的理论
第十一节  小结
第三章  希腊喜剧的开端
第一节  狂欢
第二节  多里斯元素：苏萨利翁
第三节  雅典早期喜剧诗人
补  论  论旧喜剧的形式
§1.
§2. 歌舞队主唱段
§3. 对驳
§4. 引导性场面
§5. 抑扬格场面
§6. 退场
§7. 开场白或序曲
剧作分析
第四章  厄庇卡耳摩斯
第一节  厄庇卡耳摩斯的生平及其他
第二节  伪托厄庇卡耳摩斯的作品
第三节  “哲学性”残篇
第四节  剧作与残篇
第五节  厄庇卡耳摩斯喜剧中的角色
第六节  福尔弥斯和狄诺罗库斯
附  录  希腊语文本
文物名录
索引一  人名、剧作名及相关术语
索引二  引文及参考文献
索引三  学者及批评家
致谢