中国与古代东亚世界

　　本书为中国史研究名作，据岩波书店1993年版引进翻译。书中，作者将中国、日本、朝鲜视为东亚世界主体，对中国民族意识和国土意识的形成、中华思想与天下观念、中原王朝对异族的统治以及东亚诸民族国家间的交流等，都做了简明扼要的论述。他也注意到了东亚与北亚、中亚民族的密切关系，对一些容易习焉不察的核心概念提出了批判性思考。本书与堀敏一前作有所不同，它既有系统性的知识，又具备理论的张力。翻开本书，可见具体的内容新知，亦可见学术写作的精心结构对于学人之启发。

　　作者堀敏一（1924—2007），日本极负盛名的中国史专家，日本唐代史研究会的创立者，“东京文献学派”第三代领军人物。1924 年生于日本静冈县，1948 年毕业于东京大学文学部东洋史专业，后长期任教于明治大学文学部，1995 年退休。著有《均田制的研究》《中国通史》《东亚世界的形成》《中国古代史的视点》《律令制与东亚世界》《中国古代的家与聚落》《曹操》《唐末五代变革期的政治与经济》等。译者冯立君，中央民族大学历史学博士，现在陕西师范大学任教，兼任历史文化学院副院长，主要研究领域为中古中国与周边关系史。著有《唐朝与东亚》《百济集史》，主编《域外人物传记资料汇编》《中国与域外》等，此外还有数部译著作品。社会兼职有中国魏晋南北朝史学会理事、中国中外关系史学会理事、中国朝鲜史研究会常务理事和副秘书长等。

第一章
中国民族意识和国土意识的形成 001
原中国人的发现 004
中国各地的新石器文化 005
青铜文化与早期王朝的出现 008
先史时代的民族集团 011
夏人与夏王朝 013
夏名称的扩展—诸夏的共同体意识 015
夏与夷的关系 018
“中国”称谓与早期的含义 020
“中国”含义的变化 024
秦与China 028
汉人的称号及其用法 031
第二章
中华思想与天下观念 037
对异族的差别意识 039
容纳夷狄的思想 044
天下观念的形成 048
天下的世界构造 056
天下一统的理论 061
第三章
中国对异族统治的原型—秦汉 065
秦律所见的异族统治 067
万里长城的意义 072
汉与匈奴的邻敌关系 074
匈奴的归降与属国制 076
呼韩邪单于的入朝与外臣、册封、羁縻之制 080
统治异族的诸面相 084
第四章
前往异域的人们 089
和蕃公主的缘起 091
王昭君的悲剧 094
王昭君故事的流传 096
李陵和苏武 099
班超与西域 103
异域住民的立场 107
第五章
中国内部的异族国家—魏晋南北朝 109
胡族潜入中国 113
胡族国家的建设 116
民族迁徙和民众流动 118
北魏的汉化过程 123
北朝和北方游牧国家的和亲关系 127
第六章
东方诸国视野中的中华世界（一） 4 世纪以前 131
倭国的朝贡与金印 134
卑弥呼的册封 139
高句丽与慕容燕—新册封形态 145
高句丽内部的汉人社会 150
百济、新罗的勃兴与国际关系 154
第七章
东方诸国视野中的中华世界（二） 5—6 世纪 161
高句丽、百济、倭与江南通交 163
册封的效用之一—都督六国诸军事的意义 169
册封的效用之二—中国官位的作用 172
朝鲜三国与南北两王朝 181
中国皇帝的权力与《职贡图》 194
第八章
中华的世界帝国—隋唐（一） 隆盛期 197
隋、突厥之间的君臣关系与通婚政策 201
隋的建立与朝鲜三国 206
炀帝时期的高句丽远征 209
日本的对隋外交 213
“日出处”国书未在《日本书纪》中记载？ 219
唐对突厥、铁勒等的征服与羁縻州统治 224
隋、唐的西域经营 229
第九章
中华的世界帝国—隋唐（二） 变革期 235
唐对朝鲜政策与新罗的统一 237
突厥的复兴与回鹘的强盛 242
吐蕃与唐的战争和会盟 246
和蕃公主的对象和效用 250
日本遣唐使的推移 258
遣唐使与日本的地位 262
律令制的传播 271
第十章
移居中国的人们 279
外国人迁入的由来 281
归化中国与归化人待遇 287
在唐外国人的待遇 290
结 语 297