黑龙江沿岸人文历史研究

　　北极与东北亚地区生活着众多的人口较少民族，他们的存在不仅为我们提供了一个人与自然和谐共生的典范，也为北极与东北亚地区文化共同体的构建提供了新的机遇。中国北方少数民族，如鄂温克、鄂伦春、达斡尔和赫哲族等，与北极、西伯利亚及远东地区的原住民在传统生计方式、风俗、信仰、语言上均具有很大的相似性，历史上有着密切的关系。将上述中国近北极民族纳入国际北极民族研究的大框架中对加强中国与北极原住民的理解、沟通与合作意义重大，也为中国参与北极研究提供了更为坚实的学术依据。本书关注黑龙江沿岸的历史、文化、生态与环境，以中俄两国跨界民族为议题，探讨黑龙江沿岸人文社会科学研究的重要性，为中国“一带一路”战略的实施及人类命运共同体的构建提供参考。

　　刘晓春，鄂伦春族，中共党员，1964年12月生于黑龙江省黑河市新生鄂伦春族乡。中央民族大学经济学院毕业，1998年获法学博士学位，现为中国社会科学院民族学与人类学研究所经济研究室研究员，内蒙古师范大学兼职教授，聊城大学兼职教授，中国人类学民族学研究会人口较少民族研究专业委员会副主任。1998年当选北京市第十届妇女代表大会代表，2012年荣获中国社会科学院巾帼建功先进个人。1983年开始发表文章，先后在《民族研究》《中国社会科学报》《中国民族》《内蒙古社会科学》《黑龙江民族丛刊》《东北亚研究》《俄罗斯研究》《中国妇女》《中外文化交流》《中国民族报》《经济地理》《世界宗教文化》《贵州民族大学》《沈阳师范大学学报》《广西民族大学学报》等杂志和报刊上发表学术论文及各类文章90余篇。主要著作：《俄罗斯民族经济与改革》《鄂伦春族风情录》、《鄂伦春历史的自白》《中国少数民族经济研究导论》《鄂伦春乡村笔记》《鄂伦春人文经济》《中国少数民族经济史概论》。

一  俄罗斯远东土著民族与跨界民族
一  极北、西伯利亚和远东地区土著问题
二  俄罗斯跨界民族的形成与发展
三  俄罗斯的鄂伦春人
四  楚科奇人的萨满铃鼓
二  俄罗斯埃文基人的宗教信仰
一  俄罗斯埃文基人的族源与人口分布
二  俄罗斯与中国学界有关埃文基萨满教研究情况
三  埃文基人的宗教信仰
四  埃文基人与中国鄂温克族当代萨满教异同
五  结语与启示
三  俄罗斯乌尔奇人的历史与民俗
一  乌尔奇人的历史与研究文献
二  乌尔奇人的生产生活习俗
三  乌尔奇人的宗教信仰与民间艺术
四  中国人口较少民族的政策实施与跨越式发展
一  人口较少民族的基本情况与政策背景
二  人口较少民族跨越发展的主要成就和经验
三  人口较少民族发展的若干问题与思考
四  人口较少民族发展典型事例： 鄂伦春族七十年
五  对近现代鄂伦春族社会性质的再认识
一  “弃猎归农”政策的实施
二  鄂伦春族狩猎经济和史前狩猎经济的概念
三  贡赏制度与狩猎经济的商品化
四  鄂伦春猎人访谈
六  满通古斯语言文化研究的学术价值
一  跨界民族与东北亚文化共同体的构建
二  中国满通古斯语言文化历史研究现状与功能定位
三  加大满通古斯语言文化研究力度的建议
四  鄂伦春族语言文化现状与保护对策
七  中俄边境城市宗教文化现状
一  宗教信仰基本概况： 以黑河市为个案
二  宗教发展态势与主要问题
三  对策与建议
八  鄂伦春族女性萨满问题
一  鄂伦春族萨满女多于男之原因
二  女性萨满的现状及萨满传承情况
三  民间女性萨满现象
四  当今存在问题举要
九  鄂伦春族传统生产方式解读
一  狩猎习俗
二  狩猎工具
十  鄂伦春自治旗文化产业的创新与发展
一  文化资源与文化产业现状
二  文化资源与旅游产业融合发展情况
三  总体设想和建议
十一  鄂温克族自治旗文旅产业的创造性转化和创新性发展
一  鄂温克族自治旗文化旅游发展概况
二  鄂温克族自治旗特色乡镇、嘎查民族文化产业创新模式
三  鄂温克族自治旗旅游业存在的问题与对策
十二  鄂伦春非遗项目与传承研究
一  非物质文化遗产项目和特点
二  非遗项目代表性传承人及社会影响
三  非物质文化遗产传承面临的危机和挑战
四  传承鄂伦春非物质文化遗产的对策建议
十三  鄂伦春族的生活习俗
一  居住习俗
二  饮食文化
三  服饰文化
四  婚姻习俗与姓氏文化
五  丧葬习俗
六  节日文化
七  宗教信仰与风俗禁忌
十四  鄂伦春族的艺术体育医药
一  民间音乐
二  文学艺术
三  民间舞蹈
四  民族工艺美术
五  传统体育竞赛
六  鄂伦春族传统医药
参考文献