屈学文集

　　屈原是我国伟大爱国诗人，也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉，享誉中外。屈原研究已成为当今的显学，被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分：屈原及其作品研究，主要是关于屈原及其作品研究的文章；第二部分：屈原与秭归，主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的文章；第三部分：屈原故里研究，主要是研究、探讨屈原故里的专题文章；第四部分：端午文化，主要是与屈原相关的端午、龙舟、粽子等节日、风俗方面的文章；第五部分：屈姑研究，东汉王逸在《楚辞章句》中注《离骚》“女媭之婵媛兮，申申其詈予”曰：“女媭，屈原姊也。”从古至今，屈原故里秭归既有多处纪念女媭的建筑，又有称女媭为屈姑的习俗。屈姑研究也是屈原研究的组成部分；第六部分：附录，收录报刊对本书作者的专访、评价等文章。

　　谭家斌，男，大学文化，生于1965年，湖北秭归人。现供职于秭归县屈原纪念馆，研究馆员。中国屈原学会常务理事。著有《屈学问题综论》《屈原颂——历代咏颂屈原诗歌选注》《诗魂遗响——中国现代文化名人与屈原》《屈原祠》《屈学文集》《〈天问〉解读》（与人合著）。主编《屈原廉政文化荟萃》《屈原文化》《屈姑文化》等17部，参编《海峡两岸屈原文化论坛论文选》《屈原传说》等4部。在《光明日报》《中国社会科学报》《云梦学刊》《三峡大学学报》《 湖北日报》《湖南日报》等报刊发表屈学或楚辞学论文60余篇。部分论文及专著曾获省、市社会科学优秀成果奖。

屈原及其作品研究
  用“四分法”探考《九章》的时与地——兼论《九章》的篇次
  屈原后裔探考
  试论屈原自喻系统所蕴藉的人格心理特征
  屈原作品中的酒文化
  论屈原作品中香草的具体意象
  屈原廉政文化内涵的挖掘与利用
  屈赋与长江三峡文化
  屈原故里“太阳人”石刻探赜——兼议屈原作品《九歌·东君》及其族祖
  《橘颂》是屈原管教“王族三姓”子弟的训辞
  关于屈原体貌特征的文献考察
  三闻大夫音义辨
  邮票上的屈原文化及其内涵
  论历代吟咏屈原诗词的基本特征
  论橘颂文化的内涵
  探论屈赋中的端午文化因子
  试析屈赋中的医药文化
  《招魂》探源
  屈原“世界文化名人”考证
屈原与秭归
  屈原与骚坛——浅议屈原对秭归乐平里骚坛诗社的影响
  屈原文化是秭归的宝贵遗产
  宜昌和秭归的文化核心地标是屈原
  “屈原故里屈氏第一村”与屈原的渊源——湖北秭归县归州镇万古寺村屈原文化考察
  “女婴砧”“捣衣石”非指洗衣事象
  “乐平里”探考
  屈原生于秭归乐平里新证
  驳“屈原故里西峡”说
  屈赋楚语的秭归方言探赜
  郭沫若因屈原与秭归结缘
  “屈原故里”诸说梳理与简析
端午文化
  屈原故里端午风
  龙·龙舟·屈原——中国龙和龙舟文化与屈原文化
  屈平乡国逢重五  不比常年角黍盘——综述世界非遗“中国端午节”中“屈原故里端午习俗”的文化内涵及传承方式
  粽考
屈姑研究
  屈姑考
  女婆庙地望考索
  试论古代戏曲中的屈姑及其形象——以清代胡盍朋《汨罗沙》戏曲为例
  论屈姑故事的特征与价值
附录
  屈原有妻室儿女吗？——访屈学专家谭家斌  郑之问  刘紫荣  范长敏  韩永强
  屈氏及屈原后裔分布大江南北——屈学专家谭家斌访谈录（上）  郑之问  刘紫荣  范长敏  韩永强
  屈氏及屈原后裔分布大江南北——屈学专家谭家斌访谈录（下）  郑之问  刘紫荣  范长敏  韩永强
  “我与屈原有着难解的情缘”  冯汉斌
   打造屈原文化研究与转化的主阵地——访中国屈原学会常务理事、秭归县屈原纪念馆研究馆员谭家斌  阮仲谋
  学术研究与文化责任——读谭家斌先生《屈学问题综论》  方铭
  我与朋友争屈原  谭家斌
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