书籍详情
跨文化视域下的昆曲文化身份研究
作者:安裴智著
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2023-08-01
ISBN:9787522715254
定价:¥118.00
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内容简介
本书立足跨文化的理论视野,以跨文化传播的历史语境中昆曲文化身份回归为背景,从国家形象建构的角度重新解读与定位昆曲的文化身份,探讨昆曲文化身份的跨学科、跨文体特征与表现形态,从古典韵文学、雅乐文化、声乐美学、戏曲文学、表演体系、活态遗产等方面归纳阐释昆曲的多维美学内涵与文化特征,对学界旧有的昆曲观念进行剖析与反思,对昆曲在建构国家文化形象中的象征意义作了较为系统、严密的论证。提出对昆曲文化身份的界定需要一种“大文化意识”“跨文体意识”与“大美学意识”。认为昆曲本质的文化身份,不只是一个狭义的“剧种”,而是凭藉雅文化的审美品质成为国家文化形象的象征与杰出代表。此书旨在为昆曲正名,还昆曲以应有的文化身份与美学地位,从而在全球化背景下建构昆曲符号体系所隐喻、象征的国家文化形象的地位。
作者简介
安裴智,1966年生,山西平遥人。1991年毕业于山西大学中文系,文学硕士。现为深圳职业技术大学副教授,深圳市文艺评论家协会副主席。兼任中国红楼梦学会理事、中国文艺评论家协会会员、中华美学学会会员、广东省教育厅美育专家库专家、深圳市宣传文化事业发展专项资金项目评审专家、深圳市哲学社科规划课题评审专家。主要研究领域为戏剧戏曲学、昆曲学、红学,兼事文艺评论。主持完成广东省哲学社科规划项目、深圳市重点题材创作扶持项目等多项课题。出版专著《跨文化视域下的昆曲文化身份研究》,入选《深圳学派建设丛书》(第10 辑),论文集《守望与突进》《跨界审美与文化叩问》《多面折射的文化光影》等共5 部。在《戏曲研究》《红楼梦学刊》《中华戏曲》《中国电视》《南方文坛》《深圳大学学报》等发表论文、评论90余篇。荣获全国职业院校中华优秀传统文化微课教学比赛三等奖,中国金鹰电视艺术节电视艺术论文评选理论类三等奖,中国新闻奖报纸副刊作品复评银奖、铜奖,全国报纸副刊专栏年赛一等奖,广东省高校美育优秀案例一等奖,山西省文联文艺评论奖二等奖,山西省电视艺术论文评奖一等奖,第六届深圳青年文学奖等40多项。
目录
图书目录
序一 (朱栋霖)
序二 (郑培凯)
绪论
节 论题缘起与研究意义
第二节 基本思路、研究方法和创新之处
章 跨文化视域下重新发现昆曲文化身份
节 跨文化传播与文化身份研究
第二节 跨文化研究与昆曲文化身份的多维性
第三节 昆曲艺术在海外跨文化传播述略
第二章 跨文化视域下昆曲文化身份研究述评
节 历代学人著作对昆曲文化身份之研究述评
第二节 中国内地期刊论文中的昆曲文化身份研究概述
第三节 中国港台学人对昆曲文化身份之研究述略
第四节 近年来昆曲表演研究成果述略
第五节 近年国外学界昆曲研究情况简述
第三章 “崇花贬雅”戏曲美学观与昆曲文化身份之误读
节 从“梨园共尚吴音”到“花雅之争”
第二节 焦循“崇花贬雅”戏曲美学观的内涵与意义
第三节 叶德均“昆曲残骸论”对昆曲文化身份认知之影响
第四章 跨文化视域下昆曲文化身份的韵文学属性
节 礼乐制度与儒家美育
第二节 韵文学:诗、乐、礼之和谐相融
第三节 中国古典韵文学的嬗变历程
第四节 昆曲之南曲、北曲:古典韵文学晚期的高峰
第五章 跨文化视域下昆曲文化身份的雅乐正声属性
节 上古“雅乐”之式微与历代“俗乐”之勃兴
第二节 雅唱与俗唱:清唱昆山腔与剧唱昆山腔
第三节 魏良辅改革:中州韵成为昆腔音韵纲领
第四节 昆曲:中华雅言与雅乐正声
第六章 跨文化视域下昆曲文化身份的声乐圭臬属性
节 古典声乐理论的美学观点
第二节 古典声乐理论的发展脉络
第三节 昆曲度曲理论:中国声乐美学之根
第四节 昆曲:中国古典声乐的一座巍峨高峰
第七章 跨文化视域下昆曲文学脚本的高峰地位
节 昆曲:曲体文学与古典戏剧叙事学的完美融合
第二节 明传奇的兴盛与作为国剧的昆曲
第三节 “南洪北孔”与清代传奇:昆曲脚本之
第八章 跨文化视域下昆曲文化身份的表演艺术属性
节 中国戏曲表演的萌芽与发展
第二节 南戏表演体制对昆曲表演体系之影响
第三节 李渔“剧场美学”与昆曲表演体系之雏形
第四节 《明心鉴》问世与昆曲表演美学体系的形成
第九章 跨文化视域下昆曲表演美学体系的示范意义
节 昆曲表演美学体系:熔“表现”“体验”于一炉
第二节 符号学视域下的昆曲表演美学:立象尽意,形神兼备
第三节 昆曲艺术符号隐喻着中国戏曲表演美学的高峰
第十章 跨文化视域下中国昆曲的活态遗产身份
节 明清宫廷昆曲的大雅地位
第二节 遗产学的兴起与“非物质文化遗产”热
第三节 作为活态遗产的昆曲:昆曲的遗产学价值
第四节 新编昆剧的美学短板:对昆曲遗产价值的解构
第十一章 跨文化视域下中国昆曲的国家形象建构
节 跨文化传播与昆曲文化身份的回归
第二节 昆曲的文化身份与国家形象建构——摆脱“偏见”之后的文化镜像
结语 昆曲进入国家文化发展战略前瞻
参考文献
后记
序一 (朱栋霖)
序二 (郑培凯)
绪论
节 论题缘起与研究意义
第二节 基本思路、研究方法和创新之处
章 跨文化视域下重新发现昆曲文化身份
节 跨文化传播与文化身份研究
第二节 跨文化研究与昆曲文化身份的多维性
第三节 昆曲艺术在海外跨文化传播述略
第二章 跨文化视域下昆曲文化身份研究述评
节 历代学人著作对昆曲文化身份之研究述评
第二节 中国内地期刊论文中的昆曲文化身份研究概述
第三节 中国港台学人对昆曲文化身份之研究述略
第四节 近年来昆曲表演研究成果述略
第五节 近年国外学界昆曲研究情况简述
第三章 “崇花贬雅”戏曲美学观与昆曲文化身份之误读
节 从“梨园共尚吴音”到“花雅之争”
第二节 焦循“崇花贬雅”戏曲美学观的内涵与意义
第三节 叶德均“昆曲残骸论”对昆曲文化身份认知之影响
第四章 跨文化视域下昆曲文化身份的韵文学属性
节 礼乐制度与儒家美育
第二节 韵文学:诗、乐、礼之和谐相融
第三节 中国古典韵文学的嬗变历程
第四节 昆曲之南曲、北曲:古典韵文学晚期的高峰
第五章 跨文化视域下昆曲文化身份的雅乐正声属性
节 上古“雅乐”之式微与历代“俗乐”之勃兴
第二节 雅唱与俗唱:清唱昆山腔与剧唱昆山腔
第三节 魏良辅改革:中州韵成为昆腔音韵纲领
第四节 昆曲:中华雅言与雅乐正声
第六章 跨文化视域下昆曲文化身份的声乐圭臬属性
节 古典声乐理论的美学观点
第二节 古典声乐理论的发展脉络
第三节 昆曲度曲理论:中国声乐美学之根
第四节 昆曲:中国古典声乐的一座巍峨高峰
第七章 跨文化视域下昆曲文学脚本的高峰地位
节 昆曲:曲体文学与古典戏剧叙事学的完美融合
第二节 明传奇的兴盛与作为国剧的昆曲
第三节 “南洪北孔”与清代传奇:昆曲脚本之
第八章 跨文化视域下昆曲文化身份的表演艺术属性
节 中国戏曲表演的萌芽与发展
第二节 南戏表演体制对昆曲表演体系之影响
第三节 李渔“剧场美学”与昆曲表演体系之雏形
第四节 《明心鉴》问世与昆曲表演美学体系的形成
第九章 跨文化视域下昆曲表演美学体系的示范意义
节 昆曲表演美学体系:熔“表现”“体验”于一炉
第二节 符号学视域下的昆曲表演美学:立象尽意,形神兼备
第三节 昆曲艺术符号隐喻着中国戏曲表演美学的高峰
第十章 跨文化视域下中国昆曲的活态遗产身份
节 明清宫廷昆曲的大雅地位
第二节 遗产学的兴起与“非物质文化遗产”热
第三节 作为活态遗产的昆曲:昆曲的遗产学价值
第四节 新编昆剧的美学短板:对昆曲遗产价值的解构
第十一章 跨文化视域下中国昆曲的国家形象建构
节 跨文化传播与昆曲文化身份的回归
第二节 昆曲的文化身份与国家形象建构——摆脱“偏见”之后的文化镜像
结语 昆曲进入国家文化发展战略前瞻
参考文献
后记
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