日升月恒：紫禁城的文德光华

　　紫禁城不仅是一个物理空间，也是一个精神空间，溥博如天，渊泉如渊，其大，天下莫能载焉；其小，天下莫能破焉，这正是对紫禁城深邃的思想文化内涵的写照。本书注重对紫禁城历史文化精神的建构，大到对它的宇宙时空的探索，小到对它的一件陈设器物的考证，在古代的历史长河中溯洄从之，溯游从之，跨越建筑史与宫廷史的学科藩篱，将紫禁城放在古代文化背景中进行探讨，揭示其壮微与存续的精神源泉、德本财末的仁圣之道，感知那个时代的韵味与追求。

　　王子林，1989年北京大学考古系毕业，同年入故宫博物院工作，从事宫廷文物的保管、陈列与研究工作。主要研究对象是明清宫廷建筑与宫殿原状陈设，注重探索其生、成、壮、微的发展演变。现为故宫博物院研究室主任、研究馆员。代表著作：《紫禁城原状与原创》《明清皇宫陈设》《唤醒沉睡的宫殿：故宫宫廷原状考察》《抱蜀不言：乾隆七十三年的坚守》《紫禁城建筑之道》，《钦安殿原状》（主编）。

前　言 001
第一编
继天立极
第一章 天命灵台
　　第一节　忽必烈定都燕京 003
　　第二节　圆坻是受天明命的灵台 011
　　第三节　元大都析木天市之象 023
第二章　文德光华
　　第一节　明代北京城的文武建筑布局 034
　　第二节　文武二楼与文德光华 041
　　第三节　重华宫与重其文德 060
第四节　和与秩序的大当理想 071
第二编
万载宫室
第一章　神之格思
　　第一节　玄武天神与始祖黄帝 086
　　第二节　钦安殿玄天上帝与帝统继承 091
　　第三节　天穹宝殿与顺治帝入主紫禁城 102
　　第四节　五龙捧圣大纛旗杆石基座的年代 114
　　第五节　雍正帝于宫禁广建斗坛 119
　　第六节　钦安殿东西次间的玄天上帝铜像 126
第二章　钦崇天道
　　第一节　紫禁城与天圆地方 135
　　第二节　顶天立地的六根金龙柱 144
　　第三节　五行与紫禁城的五色 149
　　第四节　金水河与天地沟通 158
　　第五节　宁寿宫的山河之象 163
第三章　宫城演变
　　第一节　一只飞鸟与建城的真相 167
　　第二节　都城轴线的诞生与变化 177
　　第三节　三大殿与参星 183
　　第四节　一张图与北宋三大殿的布局 187
　　第五节　永乐帝的西宫 194
第六节　御花园位于宫城北方 199
　　第七节　交泰殿与元大内大明殿寝室 203
第四章　宫殿陈设
　　第一节　从周代到明清登基仪式的变化 211
　　第二节　交泰殿里有方传国玉玺 217
　　第三节　漱芳斋的空间陈设 226
　　第四节　品级山溯源 239
　　第五节　三座宫殿里的缂丝屏门装饰 243
　　第六节　符望阁小戏台 247
第三编
念兹在兹
第一章　奉先启后
　　第一节　浴德堂的功能 257
　　第二节　明孝宗朱祐樘尊亲建庙 263
　　第三节　奉先殿后殿各龛前的供奉陈设 273
　　第四节　苍龙训子马栅宝座与皇子教育 278
　　第五节　养心殿里的两爪龙宝座 290
第二章　滋味无量
　　第一节　乾隆的滋味 296
第二节　玉粹轩里的画中人 300
　　第三节　三友轩与结契霜雪 305
　　第四节　《平安春信图》中的一枝春 310
　　第五节　毓庆宫在乾隆心中掀起的波澜 317
　　第六节　同治帝改造毓庆宫之梦 323
　　第七节　延禧宫灵沼轩的灵台之梦 326
后　记 331