中华法制文明史：古代卷（修订版）

　　早在黄帝时期，中华法制文明的曙光便已投射在中华大地上。自夏朝立国，迄至末代王朝——清朝的覆没，经历了四千多年有文字可考的、没有中断的历史发展过程。就中华法制文明而言，其特殊性、完整性、包容性均为世界法制文明史之最。中华法制文明史的主要内容和特点概述如下：重民为邦本，本固邦宁；重尊卑伦序，引礼入法；重以德化民，德法共治；重安人宁国，移风易俗；重九族相亲，协和万邦；重法为治具，彰善瘅恶；重天人合一，中平和谐；重文化渊源，百家争鸣；重理性思维，鉴古明今……在新时代社会主义依法治国的伟大实践中，中华法制文明将发挥其创造性的史鉴作用。

　　张晋藩，1930年出生，辽宁沈阳人，1949年7月参加工作，1950年7月在中国人民大学法律系就读中国法制史研究生，1952年至1983年先后任中国人民大学法律系讲师、副教授、教授、博士生导师。1983年7月调至中国政法大学，先后任研究生院院长、副校长兼研究生院院长兼中国法制史研究所所长，1983年5月被国务院学位委员会评为博导，1987年被评为中国法制史重点学科带头人，1991年享受国务院特殊贡献津贴，2001年被聘为中国政法大学终身教授，2012年被授予首届“全国杰出资深法学家”称号，现为中国政法大学终身教授、博导、法律史学研究院名誉院长。1986年为中共中央书记处讲授法制课，1996年、1998年两次为人大常委讲授法律课。曾出版独著、合著60余部，其中代表作为《中国法律的传统与近代转型》《中华法制文明史》。主编大型学术著作：《中国法制通史》《中华大典.法律典》《中国少数民族法史通览》，其中《中国法制史》由日本中央大学译成日文出版，《中国法律的传统与近代转型》第三版、《中华法制文明史》由德国Sringer出版社译成英文出版。此外，迄今发表法律史学论文300余篇，主编中国法制史教材20余部。

绪论
一、中华法制文明的起源及主要特征
（一）引礼入法，礼法结合
（二）德法互补，共同治国
（三）以人为本，本固邦宁
（四）恭行天理，执法原情
（五）家族本位，伦理法制
（六）无讼是求，调处息争
二、中华法制文明的世界地位
第一章中华法制文明起源的夏商法制（约公元前21世纪~公元前11世纪）
一、崭露法制文明曙光的夏法制
（一）氏族社会的解体与法制的萌芽
（二）中国走向法制文明的途径
（三）由原始的习俗到阶级社会的法律
（四）夏朝的国家构成与法制
二、神权法统治下的商法制
（一）王权、族权与神权的联结
（二）国家管理规模的扩大与职官执掌的划分
（三）立法内容有所充实
（四）神权法影响下的司法制度
第二章中华法制文明早期发达形态的西周法制（公元前11世纪~公元前770年）
一、建立诸侯拱卫、王室独尊的国家体制
二、实行礼、乐、政、刑综合治国的方略
三、确立敬天保民、明德慎罚的立法指导思想
四、《吕刑》与《九刑》的法律内容
（一）铭文与文献记载中的行政法律
（二）重公权慎宗法的刑事法律
（三）初具规模的民事法律
五、狱讼初分的司法活动
第三章社会转型与法律变革的春秋战国法制（公元前770年~公元前221年）
一、适应社会转型的变法改革
二、世卿制度的没落与官僚制度的形成
三、百家争鸣中的儒与法
四、适应社会转型的法制变革
（一）春秋诸侯国的立法活动与成文法的公布
（二）战国时期各国的立法与李悝《法经》
第四章“莫不皆有法式”的秦法制（约公元前4世纪~公元前206年）
一、云梦秦简展示的秦法制
（一）云梦秦简所载秦律的性质
（二）云梦秦简秦律的主要内容
（三）重视以法为据的司法制度
二、统一后的秦法制
（一）体现专制与集权的国家体制
（二）“明法度，定律令”
第五章法制文明儒家化的两汉法制（公元前206年~公元220年）
一、西汉王朝的建立与立法思想的转换
二、立法活动与法律形式
三、行政法律的充实与发展
（一）确立以皇帝为首的国家机构的运行机制
（二）加强对职官的管理
四、文献与汉简中的刑事法律
（一）汉律中的主要罪名
（二）废肉刑的刑制改革
（三）受儒家思想影响的刑法原则
五、民事法律关系的发展与民事立法
（一）身份与民事权利
（二）所有权及法律保护
（三）债的法律调整与保护
（四）婚姻、家庭与继承
六、重农抑商的经济法律
七、儒学影响下的司法制度
（一）司法体制
（二）诉讼与管辖
（三）审判
八、私家注律的兴起
第六章立法的进步与文化大融合的魏晋南北朝法制（公元220年~公元581年）
一、魏晋南北朝时期的立法成就
（一）以《魏律》为代表的三国的立法成就
（二）以《晋律》为代表的两晋及南朝的立法成就
（三）以《北魏律》《北齐律》为代表的北朝立法
二、各朝法律的基本内容
（一）典律分野的趋向与行政管理制度的法律化
（二）重刑的倾向与“重罪十条”的出现
（三）士族特权制度下的民事法律
三、承袭汉制的司法制度
第七章中华法制文明定型的隋唐法制（公元581年~公元907年）
一、兼取南北之长的隋朝法制
（一）隋初立法与《开皇律》的历史地位
（二）隋朝的行政管理体制与开科取士
（三）封建刑法基本架构的完成
（四）以均田、租庸调法为主干的民事与经济法律
（五）集权中央的司法制度
二、中华法系确立的唐朝法制
（一）以隋亡为鉴的立法思想
（二）立法活动与主要立法成就
（三）行政机关组织法与职官法
（四）定型化的刑事法律
（五）趋于复杂化的民事法律
（六）加强对经济关系的法律调整
（七）趋于完备的司法制度
（八）唐律的特点与世界地位
三、五代十国的法律制度
第八章商品经济推动下的两宋法制文明（公元960年~公元1279年）
一、宋初国策与立法特点
（一）推行加强中央集权的国策
（二）立法的特点
二、强化中央集权的行政法律
（一）加强中央集权的体制改革
（二）职官管理法的充实
三、维护中央集权的刑事法律
（一）严惩反叛，实行盗贼重法
（二）折杖法所体现的刑制变化
四、适应商品经济发展的民事法律
（一）编户齐民的扩大与身份的变化
（二）产业权的新发展
（三）债法的新成就
（四）提高妇女地位的婚姻与继承
五、循变协时的经济与金融法律
（一）农业与工商业立法
（二）金融财政立法
六、鞫、谳分司的司法制度
（一）司法体制的变化
（二）诉讼程序的相对完备
（三）创立鞫、谳分司的审判制度
七、两宋法制的历史地位与律学的成就
八、与宋朝对峙的辽、西夏与金朝的法制
（一）辽朝法制
（二）西夏朝法制
（三）金朝法制
第九章“祖述变通”的元法制（公元1279年~公元1368年）
一、“附会汉法”的立法成就
二、具有民族特色的行政立法与管理体制
（一）“祖述变通”的行政法律
（二）特色鲜明的管理体制
（三）以监察为重点的职官管理法
三、参照唐宋旧制与创新相结合的刑事法律
（一）按服制定刑罚之轻重
（二）改十恶为“诸恶”
（三）具有民族色彩的刑制与刑法适用原则
四、体现民族等差的民事法律
（一）按民族身份划分等级
（二）保护产业权的时代特点
（三）契约之债有所发展
（四）蒙汉法杂糅的婚姻与继承
五、司法权多元的审判制度
（一）多元的司法机关体系
（二）地区管辖与民族宗教管辖并行
（三）民事审判中广泛实行调解
第十章中华法制文明最后形态之明法制（公元1368年~公元1644年）
一、有明一代的立法思想与立法成就
（一）明初太祖朱元璋的立法思想
（二）《大明律》的制定、《问刑条例》的修订与《明会典》的问世
二、加强专制主义的行政立法
（一）中枢行政管理体制的重大变革
（二）维持官僚机构运转的职官法
（三）监察体制的变化与监察法的充实
三、体现重典治国的刑事法律
（一）“治乱世，刑不得不重”对刑事立法的影响
（二）重点治奸顽的刑制及刑法适用原则
四、民事法律的进一步发展
（一）人户分编与民事权利主体
（二）产业权的用益与担保的扩大
（三）债法的新发展
（四）沿袭唐宋旧律的婚姻与继承法
五、适应经济发展的经济立法
（一）奖励垦荒的农业立法
（二）推行匠籍制度的官手工业
（三）加强商业禁榷制度
（四）制定钞法、钱法
六、司法权限的变动与会审制度
（一）三法司执掌的变动
（二）重视司法管辖的诉讼程序
（三）会审制度的初创
七、律学的成就与《大明律》的世界地位
（一）律学的成就
（二）《大明律》的世界地位
第十一章中华传统法制文明最后形态之清法制（公元1644年~公元1911年）
一、关外时期法制的肇基
（一）由女真习惯法向成文法过渡
（二）“参汉酌金”的法制初创
（三）肇基时期的法制特点
二、全面推行“参汉酌金”立法路线的成就
（一）《大清律例》——“参汉酌金”的主要成果
（二）《大清会典》与各部院则例的制定
（三）以《理藩院则例》为核心的民族立法
三、行政体制与职官管理的进一步法律化
（一）行政管理体制的变动
（二）职官管理进一步法律化
四、加强专制统治的刑事法律
（一）《大清刑律》中的主要罪名
（二）刑制与刑法适用原则
五、民事法律趋向法典化
（一）社会结构与身份
（二）产业权的进一步充实
（三）债法的完善
（四）杂有女真习俗的婚姻、家庭与继承
六、经济法律体系的充实
（一）赋役立法的新发展
（二）闭关锁国的工商立法
（三）确保漕运的立法
七、趋于完备的司法制度
（一）司法体制的变革
（二）刑事诉讼与民事诉讼的细化
（三）刑事审判与会审制度
（四）审决与调处相结合的民事审判
八、律学的新成就及其对立法、司法的影响
参考文献