红色文化与高校育人研究

　　本书试图以文化育人的相关理论为基础，厘定红色文化的概念，分析红色文化的历史发展及其蕴含的育人理念。红色文化融入高校育人实践是文化育人形态的特殊展现。为实现两者之间的有机统一，首先要利用高校育人活动的可行性、必要性分析来明确红色文化育人的重要意义。红色文化形态多样、星罗棋布，红色文化育人实践应重视物质类和非物质类红色文化的开发与利用，把握好红色文化育人的内容选择。同时，红色文化融入高校育人实践的研究要在坚守思想政治理论课“主阵地”的前提下关照课程思政、校园文化、传播媒介等文化育人的重要场域。红色文化的融入终以提升高校育人实践的有效性为目标，从运行原则、运行方式、运行途径的视角建构红色文化的实践机制是阐释红色文化“如何融入”的根本出路。

　　李超，女，甘肃天水人，中共党员，1988年生，西北师范大学马克思主义学院博士生，天水师范学院讲师，主要从事高校思想政治教育、红色文化教育等相关研究。近年来在《思想政治课教学》等核心期刊发表论文多篇，主持或参与多项校级、省级科研项目。陈晓龙，男，甘肃镇原人，中共党员，1962年生，西北师范大学马克思主义学院教授，博士生导师，享受国务院特殊津贴专家，教育BU高等学校哲学学科教学指导委员会委员，全国人学学会理事，全国辩证唯物主义学会理事，甘肃省哲学学会会长，甘肃省宣传文化系统“四个一批”人才，现任甘肃省文史馆副馆长。主要从事中国哲学、先秦诸子、中国传统文化、思想政治教育等研究，在高等教育出版社、华东师大出版社出版学术专著6部，在《哲学研究》《中国哲学史》《华东师范大学学报》等发表学术论文30多篇，先后承担国家社科基金、甘肃社科基金等重大研究项目14项，曾获甘肃“五个一”工程奖、甘肃省哲学社会科学优秀成果奖、甘肃教学成果奖等教学科研奖励14项。

绪论
    一  选题背景及缘由
    二  研究意义
    三  国内外研究综述
    四  研究思路
    五  研究方法
    六  研究的重点、难点和创新点
章  文化育人的相关理论
  节  文化及其育人功能
    一  文化的内涵与属性
    二  文化的育人功能
    三  文化育人的源出与生成
  第二节  文化育人的内涵、本质与价值目标
    一  文化育人的概念界定
    二  文化育人的本质内涵
    三  文化育人的价值目标
  第三节  文化育人的理论溯源
    一  马克思主义经典作家文化育人理论
    二  中国共产党文化育人理论
    三  相关学科知识的理论借鉴
第二章  红色文化及其发展历程
  节  红色文化的基本内涵
    一  红色文化的概念厘定
    二  红色文化与相关概念辨析
  第二节  红色文化的历史发展及其蕴含的思想政治教育理念
    一  作为精英文化形态的红色文化
    二  作为区域文化形态的红色文化
    三  作为主流文化形态的红色文化
第三章  红色文化融入高校育人实践的重要意义
  节  红色文化融入高校育人实践的必要性
    一  有利于加强高校意识形态领导权
    二  有利于保证高校思想政治教育的先进性
    三  有利于优化高校育人实践的文化环境
    四  有利于丰富高校“四史”教育内容
  第二节  红色文化融入高校育人实践的可行性
    一  红色文化与思想政治教育学科的内在契合性
    二  红色文化与高校育人实践根本任务的统一性
    三  红色文化与高校育人实践内容的一致性
第四章  红色文化融入高校育人实践的内容选择
  节  形态之一：物质类红色文化融入高校育人实践的主要内容
    一  革命历史博物馆与纪念馆
    二  标语口号
    三  红色文化艺术作品
  第二节  形态之二：非物质类红色文化融入高校育人实践的主要内容
    一  建党精神
    二  井冈山精神
    三  长征精神
    四  延安精神
    五  西柏坡精神
    六  焦裕禄精神