《西游记》与西游故事的传播、演化

　　本书首先沿袭《西游记》“百回本中心”的传统思路，围绕《西游记》成书、版本、影响，以及人物形象、情节演化等问题展开讨论，既有对三藏、悟空等主人公原型的探究，也有对铁扇公主、女儿国王等配角形象嬗变轨迹的勾画；亦不乏对稀见版本（如“闵斋堂本”）的源流考辨。在此基础上，作者跳出“百回本中心”的思维定势，将研究对象还原为“西游”故事，进行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探讨。通过对散落民间的珍稀资料（如泉州傀儡戏《三藏取经》《受生宝卷》等）的深入发掘，结合戏曲、说唱、图像等文本系统自身的艺术传统和表现成规，还原“西游”故事生成、演进的历史生态，进而发现其内在规律。故事的演化、传播历史并非百回本的成书、影响历史。

　　胡胜，胡胜，毕业于北京师范大学中文系，文学博士。现为辽宁大学文学院院长，二级教授，博士生导师。中国俗文学学会副会长、中国《儒林外史》研究会（筹）常务理事。先后入选新世纪优秀人才、辽宁省特聘教授、“兴辽英才计划”哲学社会科学领军人才、辽宁省普通高校本科教学名师。国家社科基金重大招标项目“西游记跨文本文献资料整理与研究”（17ZDA260）首席专家。在《文学遗产》《文献》《民族文学研究》《社会科学战线》《社会科学辑刊》《复旦学报》《南开大学学报》《光明日报》等发表《西游记》相关学术论文30余篇，曾获辽宁省人民政府哲学社会科学优秀成果一等奖；辽宁省普通高等教育教学成果一等奖。

序
绪论:跨文本视阈的生成 
    ——新时期《西游记》研究之检讨 
百回本的流播、衍变 
论百回本《西游记》的艺术形象重塑 
    ——以孙悟空与猪八戒形象的演进为例  
从铁扇公主形象的艺术演变透视百回本《西游记》的艺术创新  
女儿国的变迁 
——《西游记》成书一个切面的个案考察 
从《心经》在《西游记》成书过程中的地位变迁看小说意蕴的转换  
“金蝉脱壳”有玄机 
——说百回本《西游记》中金蝉子的名实之变  
《西游记》与全真教关系辨说 
——以“车迟斗圣”为中心 
杨悌《洞天玄记·前序》所引《西游记》辨  
《西游记》与“目连戏”渊源辨  
地域、信仰与西游故事的变迁 
重估“南系”《西游记》：以泉州傀儡戏《三藏取经》为切入点 
叠加的影像 
——从宾头卢看玄奘在“西游”世界的变身 
小议“和合二仙”寒山、拾得与《西游记》的渊源 
民俗话语中“西游”故事的衍变 
——以常熟地区“唐僧出身”宝卷为例 
《受生宝卷》与早期“西游故事”的建构 
图像与科仪：《新见〈西游记〉故事画》论略
案头与场上之流转 
一“山”一世界 
——由两种《平顶山》剧本看宫廷与民间“西游戏”的差异 
论两出稀见戏《莲花会》与《收八怪》
——兼及“西游戏”的俗化  
超度科仪与《西游记》的传播 
——以莆仙戏为考察对象  
闽斋堂本《西游记》版本渊源论 
后 记