中国传统伦理思想中的经权观研究

　　“经”和“权”是中国传统伦理思想中的一对重要范畴。经权观研究，不仅可以直接揭示中国传统伦理思想中处理道德准则的普遍性与道德生活的复杂性之间的矛盾的思路和方式，而且对理解中国传统伦理思想的特质与属性、不同学派或思想家之间伦理思想的差异、不同时代伦理思想的损益，都是重要的切入点和理论依据。本书通过对中国传统经权观的产生背景、主要观点、历史演变、伦理意蕴、现代启示等问题的研究，系统探析其发展逻辑、核心理念、理论特色和现代价值，有助于拓宽中国传统伦理思想研究的视域，从整体上理解和把握中国传统伦理文化的价值，以及立足本土文化基因构建具有中国特色的伦理学体系。

　　赵清文，山东临沂人，河南大学哲学与公共管理学院教授，哲学博士，主要从事伦理学教学和研究，主要研究方向为中国传统伦理和伦理学原理。主持完成国家社科基金项目2项，发表论文70余篇，出版学术专著3部，曾荣获河南省社会科学优秀成果奖、河南大学科研优秀奖、教学质量奖等科研和教学奖励，以及全国教育硕士优秀教师、开封市优秀教师等荣誉称号。

绪论
第一章  “经”与“权”的基本含义及其历史演变
  第一节  “经”的原始含义及其演变
  第二节  “权”的原始含义及其演变
第二章  先秦时期的“权”论
  第一节  “权”论兴起的背景
  第二节  礼制之内的“权”：先秦儒家的“权”论
  第三节  礼制之外的“权”：先秦墨家、道家、法家的“权”论
第三章  中国传统伦理思想中的经权关系理论
  第一节  经权关系理论的兴起及其背景
  第二节  汉代“反经为权”的经权关系理论及其流变
  第三节  宋代之后的经权统一理论及其发展
  第四节  清代学者对汉宋经权关系理论分歧的总结
第四章  道义与经权：“经”“权”行为正当性的价值依据
  第一节  “道”：“经”与“权”正当性的最终来源
  第二节  “义”：“经”与“权”正当性的当然之则
  第三节  道德准则的普遍性及其限度
第五章  中庸与经权：“经”与“权”的实践尺度
  第一节  “时中”：“经”与“权”的实践目标
  第二节  作为道德实践方法的“中庸”
  第三节  “中”在不同情境中的实现路径
第六章  经权观中道德实践的辩证智慧
  第一节  道德实践中的客观性与主体性
  第二节  道德评价中的道义与结果
  第三节  道德生活中的共性与殊性
第七章  中国传统经权观的总体评价与现代启示
  第一节  中国传统经权观的发展逻辑
  第二节  经权观对中国传统伦理思想理论特色的彰示
  第三节  中国传统经权观的理论缺陷
  第四节  中国传统经权观的现代启示
参考文献
后记