道德地位的理论与实践研究

　　在有关科学技术的伦理评价中，道德地位概念受到非常广泛的援引，但这个概念尚未得到清晰阐释，因而难以发挥应有的重要作用。本著作尝试对道德地位概念进行系统论证，并以此为线索，对各种规范性理论进行反思，对科技和社会发展引起的伦理困境进行分析。第1-4章对道德地位概念及相关研究现状做了总体性说明：探讨了道德地位的基本含义；阐述了在道德地位的来源、本质和要求等问题上的不同观点，总结了现有研究对于道德地位概念的共识性意见；通过论述道德地位和其他重要概念之间的关系，进一步澄清道德地位概念的独特理论功能；论证了作为物种成员身份的道德地位概念。第5-7章对于道德地位的基础、性质和要求展开深入论证，尝试重构了中、西方某些主要伦理传统中的道德地位观念，对当代道德哲学前沿研究中所阐发的道德地位概念进行了分析，由此推导出能够指导行动的基本伦理原则：即不伤害人的“必要善”；在他人的“必要善”受到严重威胁而我又能够给予援助的情况下，应当给予援助；所有行动者的道德地位平等。第8-10章分析了有关人类增强、器官移植，以及头部移植等生物医学技术的发展带来的伦理困境，并结合对现实伦理问题的分析，进一步阐述和论证了上述基本伦理原则。

　　李亚明，女，1981年4月出生，曾就职于首都医科大学医学人文系，现任中国社会科学院哲学研究所副研究员，主要从事伦理学方面的研究工作，曾在英国剑桥大学李约瑟研究所、荷兰乌德勒支大学哲学系访问和研究，在SSCI收录刊物Theoretical Medicine and Bioethics、Developing World Bioethics、《世界哲学》《哲学动态》《自然辩证法研究》《自然辩证法通讯》等国内外学术刊物发表论文40余篇；出版《生命伦理学中的人的尊严问题研究》《科学哲学读本》《首都乡村医患信任问题探索》《首都医患关系报告》等著作；主持国家社科基金项目“生命伦理学语境中的道德地位问题研究”，北京市社科基金项目“人的尊严与生命伦理研究”，参与中荷科技合作与交流项目“Human Dignity in the Context of Bioethics – China and the West”等课题的研究。

绪言
章道德地位的含义
一不同理论传统中的道德地位概念
二关于道德地位的共识性意见及其反思
三谁拥有道德地位？
四道德地位是否可以分为不同层级？
五对于物种地位的平等分享
第二章道德地位与其他重要概念间的关系
一“道德地位”与“尊严”
二“道德地位”与“道德可考量性”
三“道德地位”与“权利”
第三章作为共同体成员身份的道德地位
一能够赋予道德地位的人类能力
二道德地位对其拥有者自身提出要求
三共同体成员身份的规范性效力
第四章道德地位的基础
一康德对于人的道德地位的论证
二当代康德式建构论对于道德地位的论证
三儒家伦理对于道德地位的论证
第五章道德地位产生了何种义务
一尊重人性的历史哲学
二对公共理由的探寻
三道德地位的要求体现为道德关系
第六章建立指导行动的伦理原则
一用于指导人工智能系统的规范性理论及其面对的困难
二当代康德式理论对于道德规范性的论证和阐释
三当代康德式理论建构的原则何以能够具有一致性
四依据康德式理论建构的伦理原则及其现实意义
第七章必要善如何能够得到保护
一道德增强与人的必要善
二“头部移植”的伦理问题：生命价值与自我认知
第八章援助义务的来源与限度
一器官捐献与移植的伦理原则探析
二彼得·辛格的国际援助义务理论
第九章人类平等的基础
一人类增强是否构成一种侵犯？
二人类物种完整性的道德意义
结论
后记