中华美学的意象理论

　　中华民族有着悠久的文明传统，在长期的审美实践和艺术创造中，形成了独特的中华美学与艺术精神，亟待继承与发展。本丛书以中华美学与艺术精神的理论与实践为研究对象，立足于多民族文化融合与现代转型的视野，既有对中国古代美学、哲学、艺术学重要观念、概念、范畴和命题的研究，也有对中华美学精神的嬗变轨迹、民族融合、现代转型和影响价值的探讨，通过回溯中华传统美学精神渊源，彰显出中华美学与艺术精神理论与实践的独特面貌，为构建当代中国美学话语体系提供理论支持。本丛书共6册，分别为《中国古代美学思想研究方法论》《中华美学的意象理论》《中华美学的感兴精神》《中华多民族美学研究》《中华书画的诗性精神》《中华美学的现代转型》。本书系统梳理和深入研究中国古代美学的核心范畴“意象”，从审美心理分析和现象学美学两条阐释路径来彰显中国当代美学家意象本体论建构的价值，对中国当代美学家在“意象”阐释与文艺学本体论建构的理论推进予以详实的理论探讨，突出中国现当代美学家在中西融合和古代意象的现代转换过程中所做出的理论贡献，并立足中华美学的理论与实践，对审美意象结构和形态、审美意象的特征等问题予以阐释。

　　毛宣国，哲学博士，中南大学文学与新闻传播学院教授，博士生导师。出版理论专著《汉代〈诗经〉阐释的诗学研究》《中国美学诗学研究》《美学新探》《西方美学思想史》等。在《文学评论》、《文艺研究》、《学术月刊》、《北京大学学报》、《光明日报》（理论版）等刊物发表学术论文100多篇，其中30余篇被人大复印资料、《中国社会科学文摘》、《新华文摘》等转载。主持国家社科基金项目两项、国家社科基金重大项目子课题两项。

导论
第一章 中国古代意象理论的演进
第一节 中国古代意象理论的文化基因
第二节 先秦两汉：“象”的哲学阐释与审美意象理论的孕育
第三节 魏晋至唐：审美意象理论的创立
第四节 宋元：审美意象理论的发展
第五节 明清：审美意象理论的成熟
第二章 中国现当代美学家对意象美学研究的推进
第一节 王国维“境界”说与中国传统意象（意境）
理论的关联
第二节 朱光潜的意象论美学
第三节 宗白华对“意象”和“意境”的美学阐释
第四节 20世纪80年代以来意象美学的本体阐释
第五节 叶朗对意象美学理论的推进
第六节 朱志荣的意象论美学及其论争
第三章 中华美学意象范畴的本体阐释
第一节 意象范畴的语义辨析
第二节 审美意象的本体阐释
第三节 “意象”与相关范畴的语义区分
第四章 中国古代艺术的审美意象创造
第一节 中国诗歌艺术的审美意象创造
第二节 中国书法艺术的审美意象创造
第三节 中国音乐艺术的审美意象创造
第四节 中国戏曲艺术的审美意象创造
第五节 中国水墨山水画和园林艺术的意境美创造
第五章 意象美学的现代价值
第一节 从百年来中国美学发展进程看意象美学的价值
第二节 意象美学对当代艺术和审美现象的阐释
第三节 意象美学对人们的精神境界和审美层次的提升
结语
参考文献