西方市民社会精神的批判性研究

　　市民社会是西方近现代政治哲学的一个十分重要的概念，也是西方现代社会的核心特征。有别于以往注重从经济方面探索市民社会在西方兴起的原因，本书尝试分析市民社会在西方兴起的文化背景、精神因素，即通过对黑格尔、哈贝马斯、福柯哲学中的市民社会话语作历史性的梳理，探求这些市民社会话语一以贯之的精神价值；同时，从比较哲学视域出发，发掘与西方市民社会的精神相契合的儒家文化资源，进而从一种东方式的视角批判性地反思此种精神。本书既是对市民社会理论研究的进一步丰富与拓展，也是对构建某种适宜现代化发展的国家与社会“良性互动关系”的理论探索。

　　王磊，男，陕西绥德人，西安石油大学马克思主义学院教师。本科就读于西北大学哲学专业，硕士、博士就读于西安交通大学人文与社会科学学院哲学专业，主要研究方向为中西哲学比较。2013年参加工作以来，主持陕西省教育厅项目《微观权力视域下的社会正义研究》，参与了陕西省社科以及教育BU的多项课题。另外，在《深圳大学学报》《西北大学学报》《人文杂志》等刊物发表《市民社会的哲学话语：黑格尔与哈贝马斯》《身体、人口与性——关于福柯“生命权力”理论的三维解读》等多篇论文。

引论
章  黑格尔对市民社会的理解
  节  黑格尔市民社会理论的时代背景及思想渊源
  第二节  从家庭向市民社会的过渡
  第三节  市民社会成员之间的关系
  第四节  市民社会的限度
  第五节  市民社会的归宿——国家
第二章  哈贝马斯对黑格尔市民社会理论的批判与超越
  节  哈贝马斯对“晚期资本主义”的理解
  第二节  哈贝马斯对黑格尔主体哲学的批判与修正
  第三节  市民社会文化维度的确立：从“公共领域”到“生活世界”
  第四节  市民社会的困境：“生活世界的殖民化”
  第五节  走出市民社会的困境
  第六节  小结
第三章  微观权力视域下的市民社会研究转型
  节  福柯对传统权力观的批判
  第二节  生命权力之一：对身体的规训
  第三节  生命权力之二：对人口的调节
  第四节  性——连接身体与人口的十字路口
  第五节  在微观权力视域下对市民社会的再思考
第四章  一种东方式的反思视角：儒家社会思想中的公共精神
  节  儒家“士”的传统
  第二节  儒家的“教化”传统
  第三节  “同治天下”与“共定国是”
结语
参考文献