道家哲学的技术批判视野

　　现代技术困境的实质是以自然、自由和人本的丧失为表现的技术造成的人类生存的困境。以“自然”“无为”为根本原则，古老的道家智慧高度警惕人类的技术化生存。本书希望融通道家哲学与现代西方的技术批判思想，借助老子和庄子的思想视域展开对现代技术的批判，在揭显人类技术生存困境之真相的同时，尝试着为解决现代技术所造成的一系列问题，提供某些启示性的方向和思想资源。本书是以古典视域透视现代问题的案例，是古代哲学与现代哲学相结合的研究成果。

　　邓联合，1969 年生，江苏铜山人，哲学博士（北京大学2008年），曾先后供职于徐州市广播电视局、南京师范大学出版社、中国矿业大学文法学院、山东大学哲学与社会发展学院，现为中山大学哲学系（珠海）“百人计划”教授、博士生导师。已出版专著《“逍遥游”释论一庄子的哲学精神及其多元流变》《庄子哲学精神的渊源与酿生》《王夫之庄学思想通论基于的研究》等6部，发表论文60余篇，主持国家社科基金和省部级课题各2项。

绪论
  章  技术与技术批判
  第二章  技术的本质与道家哲学的技术批判视野
上篇
  引言  史官思维与老子技术哲学的两个维度
  第三章  宗天法地，啬俭不害——老子：“天人之际”视域中的技术
    节  天道绵存，知止不殆
    第二节  天道恒利，辅而不为
  第四章  执古御今，抱道为式——老子：“古今之变”视域中的技术
    节  正邪并生，避祸趋福
    第二节  以道莅治，天下自定
  第五章  上善若水，慈弱为用——老子：双向度的技术理念
下篇
  引言  自由的个体视域与庄子技术哲学的基本精神
  第六章  万物平等，逍遥共处——庄子：人与万物的理想关系
    节  人的限制与万物平等
    第二节  天人合一与万物逍遥
  第七章  拒斥机械，涵道于技——庄子：技术与人性的关系
    节  技术活动中的精神超越
    第二节  机械性技术中的人性危境
  第八章  自然自正，无为而治——庄子：个体存在与社会治理的关系
    节  个体样式的常态与非常态
    第二节  有为或无为的社会技术
参考文献
后记