犹太哲学史（修订版 上、下卷）

　　3000年前，地中海沿岸的迦南地诞生了希伯来文明。曾几何时，巴比伦铁骑攻克了犹大王国，希腊大军马踏约旦河两岸，罗马军团进驻耶路撒冷，焚毁了圣殿。与此相伴，“流放” “散居”也成了犹太人永久的宿命。然而，“散居”也为原本封闭的文明打开了一扇窗户，使之直接面对形态各异的文明，不得不积极或消极地应对希腊罗马的哲学、伊斯兰教、基督教、文艺复兴、启蒙运动，以及现代哲学与科学、宗教的兴衰嬗变，等等。犹太哲学也应运而生。本书作为国内第一部犹太哲学通史，涵盖了希伯来《圣经》《塔木德》中的哲学思想和各个时代的众多犹太哲学体系。作者探讨了犹太哲学的定义、特征及其根源，阐述了各个哲学家的上帝观，神与世界、人的关系，灵魂观，神的预知与决定，神命论，神义论，神性律法与伦理，以及其他一般哲学与宗教学的问题和理论。读者可以从中领略到斐洛、萨阿底、哈列维、迈蒙尼德、本格森、克莱斯卡、柯恩、罗森茨维格、布伯、海舍尔、莱维纳斯等众多犹太哲学家的风格各异的精神和博大精深的思想。本书既可作为哲学专业学生的教材，也适合对犹太思想文化感兴趣的普通读者。

　　傅有德，山东青州人，1956 年1 月生。山东大学哲学系本科、硕士，北京大学哲学博士，曾在欧美和以色列多所大学学习或讲学。现任人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任、山东大学-特拉维夫大学犹太与以色列联合研究所所长、山东大学讲席教授、长江学者特聘教授、山东省“泰山学者”特聘教授、博士研究生导师。享受国务院政府特殊津贴。兼任中国宗教学会副会长、山东省哲学学会会长等职。创办《犹太研究》并任主编至今，兼任《中国大百科全书•宗教学卷》副主编、《哲学研究》杂志社编委。曾任哲学教学指导委员会副主任委员，山东大学哲学与社会发展学院院长、宗教学系主任，山东大学学术学位委员会副主任、人文学部学术委员会主任。主要著作有《巴克莱哲学研究》、《现代犹太哲学》（合著）、《犹太哲学与宗教研究》、《他山之石：犹太之于中国》，主编《犹太学博士文库》《汉译犹太文化名著丛书》等。

绪论
一、犹太哲学的定义
二、犹太哲学的基本特点
三、犹太人的散居与犹太哲学
四、犹太哲学史的主要内容
五、犹太哲学史对于中国哲学研究的意义
第一编古代犹太哲学
导言
第一章| 希伯来《圣经》中的哲学思想
一、 希伯来《圣经》与哲学
二、上帝的存在
三、世界的创造
四、上帝的属性
五、人与世界
六、人的肉体与灵魂
七、神命与人的自由
八、神的仁爱、公正与恶
九、《圣经》的地位和哲学影响
第二章| 犹太哲学的开创者斐洛
一、生平
二、斐洛学说与希腊哲学的渊源
三、寓意解经法
四、上帝、理念和逻各斯
五、伦理学说
六、斐洛的贡献及其在哲学和宗教学史上的地位
第三章| 拉比犹太教中的哲学思想
一、拉比犹太教的释经传统
二、以实玛利拉比的十三条释经规则
三、拉比犹太教的思维方式
四、 上帝的存在和属性
五、上帝与世界
六、人的善恶本性
七、命定、自由与罪责
八、善恶报应的神义论
九、 人的生死和来世
十、进步的历史观——弥赛亚时代
第二编中世纪犹太哲学
导言
第四章| 犹太凯拉姆
一、穆嘉麦斯及其《二十章》
二、卡拉派哲学思想
第五章| 萨阿底•高恩
一、 生平与著作
二、论知识和传统
三、 论世界的创造
四、论上帝
五、人的地位、命运和神的公正
六、论灵魂和报应
七、论正当的生活
八、萨阿底哲学的影响
第六章| 以撒•以色列里与伊本•加比罗尔
一、以撒•以色列里
二、伊本•加比罗尔
第七章| 犹大•哈列维
一、 生平与著作
二、希腊哲学与犹太教信仰
三、对基督教和伊斯兰教的批判
四、对卡拉派的反驳
五、上帝
六、《托拉》
七、口传法
八、先知（prophet）或预言（prophecy）
九、犹太民族
十、哈列维的诗作以及他在历史上的影响
第八章| 亚伯拉罕•伊本•达吾德
一、生平与著作
二、科学、哲学与宗教
三、论形式与质料
四、论运动
五、关于上帝存在及其属性
六、论灵魂
七、论先知和预言
八、论恶
九、关于可能性和人的自由
十、论美德
十一、达吾德的历史地位
第九章| 摩西•迈蒙尼德
一、生平与著作
二、对启示与理性的态度
三、上帝论
四、关于创世论与宇宙永恒论
五、灵魂与理智学说
六、形而上学的范围
七、先知论
八、关于恶的本质和神命
九、论上帝的预知与决定
十、论律法
十一、迈蒙尼德哲学的影响
第十章| 列维•本格森
一、 生平与著作
二、 论上帝及其属性
三、关于创造和世界
四、 论灵魂不朽
五、关于上帝的预知与人的自由
六、 论神命
七、 关于先知和预言
八、关于信仰与理性的关系
九、 关于善与恶
十、 本格森在犹太哲学中的地位及其影响
第十一章| 哈斯戴•本•亚伯拉罕•克莱斯卡
一、生平、著作与背景
二、论上帝存在及其属性
三、宇宙论
四、关于决定论与自由意志
五、关于善恶的本质和根源
六、论神命
七、论幸福
八、克莱斯卡的地位和影响
第三编现代犹太哲学
导言
第十二章| 犹太启蒙运动和宗教改革时期的哲学思想
一、摩西•门德尔松
二、纳赫曼•科罗赫马尔
三、亚伯拉罕•盖革
四、萨姆森•拉斐尔•赫尔施
五、塞缪尔•大卫•卢扎托
第十三章| 赫尔曼•柯恩
一、生平与著作
二、回归：从新康德主义到犹太哲学
三、理性宗教的主要概念
四、理性宗教的主要特征
五、源于犹太教的理性宗教
六、关于一神教若干问题的重新解释
第十四章| 弗朗茨•罗森茨维格
一、生平与著作
二、哲学史的考察：从旧思维到新思维
三、上帝、世界、人及其关系
四、宗教观
五、《救赎之星》的理论在实践中的应用
第十五章| 马丁•布伯
一、生平与著作
二、从对话哲学到哲学人类学
三、新哲学神学
四、历史哲学和政治哲学
第十六章| 利奥•拜克
一、生平、著述及思想发展
二、 犹太教的本质和特征
三、上帝与人：犹太教的基本观念及其相互关系
四、犹太教的维护
第十七章| 亚伯拉罕•约书亚•海舍尔
一、 生平与著作
二、宗教哲学的思想支点：椭圆思维
三、敞向上帝的意识通道：不可言说者
四、过程与事件：深度神学的极性观
五、神觅人： 神圣关切
六、人觅神：人的自由
七、总结
第十八章| 摩迪凯•开普兰
一、生平与著作
二、20世纪的犹太人需要一种新的文明
三、犹太文明的主要因素
四、没有超自然主义的宗教
五、价值论：善恶与自由
六、综合评述与反思
第十九章| 埃米尔•法肯海姆
一、生平与著作
二、大屠杀的独特性与逻辑
三、“划时代”事件与“根本经验”
四、第614条诫命
五、对启示的辩护
第二十章| 伊曼努尔•莱维纳斯
一、生平与著作
二、从逃避存在到超越存在
三 、希腊的与犹太的
四、莱维纳斯与《塔木德》解经传统
主要参考文献
跋
修订版后记