福柯的界线

　　福柯是当代世界极为重要的思想家，他雄心勃勃地试图对整个西方文化做一种全景式的勾勒：从希腊思想到20世纪的自由主义，从哲学到文学，从宗教到法律，从政治到历史，他无所不谈。他深刻影响了后结构主义与后现代主义、后殖民主义、新历史主义、女性主义与酷儿理论等各种时代思潮，其思想辐射力超过了任何一位当代思想家。在本书中，汪民安教授从理性/疯癫、话语/知识、权力/身体、伦理学/美学四个维度，深入而清晰地论述了福柯的总体思想。作者考察疯癫与非理性、考古学与谱系学，揭示福柯对规范的逾越、对诗意的渴望。福柯以权力理论闻名于世，但在作者看来，他研究的总的主题不是权力，而是主体。他旨在探究：今天的主体是如何形成的？也就是说，欧洲两千多年的文化发明了哪些权力技术和权力/知识来塑造出今天的主体和主体经验？福柯的著作如此地具有冲击力，以至于像一道闪电一样劈开了思想的历史沟壑：在他之后，思想再也不能一成不变地保持原样了。

　　汪民安，清华大学人文学院教授。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。

导论1
 
第一章 理性/疯癫7
一 疯癫史7
二 疯癫氛围17
三 疯癫与空间26
四 疯癫与结构35
 
第二章 话语/知识54
一 医学的语法54
二 知识型与语法63
三 表征的考古70
四 人的诞生和死亡87
五 知识的自主和回归105
六 考古学和陈述116
七 话语的控制139
 
第三章 权力/身体149
一 谱系学和身体149
二 惩罚的结构和实践175
三 规训社会190
四 性的再生产208
五 生命权力、治理和种族215
六 权力、抵抗和战争230
七 权力和理性247
 
第四章 伦理学/美学262
一 牧师权力262
二 自我的界线与启蒙271
三 自我的技术与快感282
四 生活的艺术300
 
结语307
参考文献325
后记332
再版后记334
第三版后记336