儒家政治伦理的当代价值研究

　　中华优秀传统文化的创造性转化和发展是向世界讲好中国故事的有力支撑。本书基于儒家经典文本，讨论了儒家政治伦理如何构建政治代表和政治问责这两个治理体系的核心要件，并指出了儒家政治代表和政治问责模式在理念建构上的独特性及其价值所在。儒家政治伦理提示我们，当代治理体系的发展需要兼顾政治制度建设和政治美德培养，尽管制度的发展和完善是治理体系的基石，但责任心等美德仍然能够在治理中发挥关键作用。

　　田旭，中国社会科学院世界经济与政治研究所助理研究员，主要研究方向包括国际政治经济学、政治学理论和儒家政治思想。在《世界经济与政治》、《当代亚太》、《世界哲学》、《文史哲》、Australian Journal of Political Science、International Journal of Health Planning and Management等中英文期刊发表学术论文十余篇，成果多次被《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料和《高等学校文科学术文摘》等转载。

张宇燕，中国社会科学院学部委员，国家全球战略智库首席专家，世界经济与政治研究所所长、研究员、博士研究生导师；中国世界经济学会会长、新兴经济体研究会学术顾问；《世界经济与政治》和China & World Economy杂志主编。主要研究领域为制度经济学和国际政治经济学。
 
目    录
章  儒家政治伦理研究回顾（1）
节  研究背景与缘起（1）
第二节  儒家政治伦理的相关研究回顾（3）
第三节  作为国家治理基本元件的代表和问责（9）
第四节  如何比较（10）
第五节  本书的章节安排（11）
 
第二章  儒家政治伦理的基本要素（13）
节  儒家伦理中的自我：角色集合与道德主体（13）
第二节  儒家责任伦理（22）
第三节  儒家尚贤伦理（32）
第四节  儒家君子伦理（47）
第五节  儒家政治伦理的制度基础（55）
本章小结（60）
 
第三章  儒家伦理与政治代表（62）
节  代表概念探源（62）
第二节  政治代表的一般逻辑（65）
第三节  政治代表的儒家逻辑（68）
第四节  比较视野下的儒家代表（85）
第五节  儒家代表的独特意涵（89）
本章小结（92）
 
第四章  儒家代表的历史实践（93）
节  儒家政治代表机制的核心功能（94）
第二节  儒家政治代表的核心机制：科举（98）
第三节  科举制度的包容性（102）
第四节  科举制度的表征性（108）
第五节  科举制度的回应性（111）
第六节  儒家代表机制的评价（116）
本章小结（119）
 
第五章  儒家伦理与政治问责（120）
节  问责概念探源（120）
第二节  政治问责的一般逻辑（122）
第三节  政治问责的儒家逻辑（130）
第四节  比较视野下的儒家问责（146）
第五节  儒家问责的独特意涵（153）
本章小结（158）
 
第六章  儒家问责的历史实践（159）
节  行政问责（160）
第二节  历史问责（166）
第三节  教育问责（171）
第四节  儒家问责机制的评价（174）
本章小结（177）
 
第七章  儒家政治伦理的当代价值及其反思（178）
节  儒家政治伦理的当代理论价值：兼顾规则与美德（179）
第二节  儒家政治伦理的现实启示与反思（186）
 
参考文献（190）
 
后记（225）