画说庄子 美哉庄子

　　《画说庄子》美哉庄子 浪漫庄子 乐哉庄子 自在庄子集结了文学艺术家于莲研读《庄子》过程中创作的绝美油画作品与解读文字，并附有《庄子》原文选读，带你从创新的美学视角认识庄子，体会庄子的浪漫美学魅力。于莲的绘画色彩丰富，细节深刻，妙趣横生，构图与手法上中西结合，充分再现庄子的逍遥世界。在赏画的同时，品读于莲清心恬淡的文字，在纷纷扰扰当下，让庄子精神治愈当代人焦虑不安的内心。如此美妙的画作和文字，打动8位艺术家历史学者经典教育专家热诚推荐解读＆绝美画作 是当下帮助我们在职场和生活中停止内耗，打败焦虑难得一见的优美文图。

　　于莲，当代知名艺术家，奕七艺术创始人。自幼受到良好的中国传统文化教育浸染，爱好写作、绘画。创作多以东方根性思考及女性生存状态探索为主线，以深度思考的唯美文字及表现性艺术风格、大胆用色和原生造型元素的艺术作品走入大众视野。多年来，依次创作《万物生长》《绽放》《笑笑》系列和《画说庄子》系列等作品，被国内外专业机构及藏家收藏。

推荐语
中国艺术研究院博士生导师王端廷
清华大学美术学院博士生导师张敢
《美术》杂志副主编、编审盛葳
中央美术学院教授于洋
中央美术学院副教授葛玉君
今日美术馆副馆长晏燕
中国教育学会传统文化教育分会副理事长祝安顺
历史学者、《山海经全本译注精解》作者孙见坤
为自我探路，为时代寻光——中国教育学会传统文化教育分会副理事长、深圳市金声玉振黄金与 中国文化研究院院长、《中华经典教育三十年》作者祝安顺
笔下的·心中的·于莲的《庄子》——知名历史学者、《山海经》（入选新华荐书年度十大好书）译注者孙见坤
如莲的喜悦——独立艺评人李昱坤
自序一：写在《画说庄子》之前的话
自序二：为何爱庄子
第一阶段
庄子身处的时代似乎离我们太过遥远了，我们只知庄子思想的玄妙，却从未真正走近庄子。实际上，庄子的笔底不只有佶屈聱牙的高深哲理，更有恣意乘风的逍遥鲲鹏，餐风饮露的姑射神女，怅然若失的迷离幻梦……他是先秦春草苏生的荒野上且歌且吟的行者，将翩然的思绪化作澄澈的文字，镌刻在蝶翼之上。让不可捕捉的微茫道义，闪烁于风趣幽默的寓言之间。在这一阶段，作者用了十七个大家耳熟能详的故事引导我们与庄子的初次会晤，并匠心独运，用明丽的画笔，精心描绘出每一个故事场景。走进庄子超然高蹈的境界，我们或许会明白：纵然千年一瞬，白露会融为河汉的尘泥，沙洲亦再无关关和鸣，但思想的星芒永远不会熄灭，还将烛照一个崭新的、更加璀璨的千年。
 
相濡以沫，不如相忘于江湖 
子非鱼，安知鱼之乐       
小知不及大知           
朝三暮四               
鲲鹏之变                 
爱马之人                 
列子御风                 
大葫芦的妙用              
藏舟于山                  
笼中的野鸡                
沉鱼落雁                  
庄周梦蝶                  
许由不受天下              
井底之蛙                
螳臂当车                
庖丁解牛                
藐姑射山的神仙          

第二阶段
初识庄子之后，我们对庄子的思想或许仍一知半解，彷佛行于隔岸；又或许已然食髓知味，想更加深入地叩问庄子精神的内核。其实在人生中，我们每个人都可能遭遇庄子笔下的困境，我们也会在相濡还是相忘的抉择中进退维谷，也会在不可为时试图以臂当车，也会圉于樊笼之中却不愿安之若命……虽然我们无法达到如庄子一般纯粹忘我的的境界，但可以从先哲的智慧中窥得生命之义，寻得破解之法，实现自我疗愈。在这一阶段，作者将带领我们从思辨的角度，更深层次地探索庄子的人生意趣，继续用油画热烈的色彩再现《庄子·内篇》中的文学情节。我们不妨继续读下去，沿着千年之前宋国的阡陌继续徐行，参悟庄子思想的玄妙，于水穷云起处，淡看人间的妍媸。
 
◎ 逍遥游 
鲲鹏之变，化出心灵的辽阔  
《逍遥游》 
◎ 齐物论 
庄周梦蝶，心归一统处      
《齐物论》 
◎ 养生主 
庖丁解牛，天人合一         
《养生主》
◎ 人间世 
螳臂当车，不如待时安命     
《人间世》 
◎ 德充符 
兀者王骀，形缺神全         
《德充符》 
◎ 大宗师 
相濡以沫，不如相忘于江湖  
《大宗师》
◎ 应帝王 
浑沌之德，无有是吾乡      
《应帝王》
◎ 后记 
不得已下的安之若命        
 
◎附录一 
无琢之美
◎ 附录二 
“画说庄子”后续