三曹诗学与中国古代诗学精神

　　本书全面考察“三曹”“七子”的诗学思想，发掘其对中国传统诗学的继承、发展，揭示其原创性的理论贡献。“三曹”“七子”文学成就卓著，通过理论阐发，或借助于自身的创作实践，表达了系列诗学观念，形成了意涵丰富的“三曹”诗学。比兴诗学是继承《诗经》、楚辞的；感物诗学、文质诗学是接续先秦两汉礼乐文化的；文气诗学是曹丕等人的理论创造；风骨诗学是刘勰、钟嵘等对“三曹”“七子”及建安诗学精神的提炼，也属于“三曹”诗学的理论生成。每一种诗学都成为中国古代诗学的重要内容，为丰富和完善中国古代诗学精神发挥了实质性的作用。“三曹”诗学作为一种诗学典范，对当下的文学创作和理论建构具有一定的启发。当代的文学创作和理论阐发可借鉴“三曹”诗学在艺术和美学上的开拓，进而推动具有民族特色的中国当代诗学话语与体系的建设。

　　李健，男，安徽宿州人。文学博士，北京师范大学出站博士后（2004）。深圳大学教授，美学与文艺批评研究院副院长，文艺学专业博士生导师。深圳大学领军学者，深圳市领军人才。学术兼职：中国文艺评论家协会会员、理论委员会委员，中华美学学会常务理事、副秘书长，中国中外文艺理论学会理事，中国文艺理论学会理事。主要从事中国古典文艺学、文艺美学研究。主持省社科规划项目、国家社科基金项目多项，系国家社科基金重大项目首席专家。出版学术著作8部，代表性著作有：《比兴思维研究——对中国古代一种艺术思维方式的美学考察》《中国古典文艺学》《魏晋南北朝的感物美学》《中国古代感物美学》等。在《文学评论》《文艺研究》《北京大学学报》等学术刊物发表论文近百篇。

绪论  “三曹”与中国古代诗学
  节  “三曹”的文学实绩与文学地位
  第二节  “三曹”与“三曹”诗学
  第三节  “三曹”诗学与中国古代诗学
  第四节  “三曹”诗学的理论价值与现实意义
章  “三曹”对比兴诗学的创造性发展
  节  比兴诗学的意义界定
  第二节  曹操：对《诗经》比兴的诗学超越
  第三节  曹丕：比兴与写景状物一体化的尝试
  第四节  曹植：熔铸诗、骚而拓宇于比兴
第二章  “三曹”对感物诗学的拓展
  节  “三曹”与社会现实的审美感应
  第二节  “三曹”与自然物色的审美感应
第三章  “三曹”对文气诗学的创造与弘扬
  节  “文气”：曹丕的诗学发明
  第二节  “三曹”“七子”的文学批评与文气诗学
  第三节  文气诗学与中国古代诗学精神
第四章  “三曹”与风骨诗学
  节  “风骨”意义探微
  第二节  “慷慨悲凉”：曹操与风骨诗学
  第三节  “便娟婉约”：曹丕的风骨诗学
  第四节  “骨气奇高”：曹植的风骨诗学
第五章  “三曹”与文质诗学
  节  文质：从政治文化观念到诗学观念
  第二节  “三曹”的诗文创作与文质诗学
  第三节  阮瑀、应玚的文质诗学
结语  “三曹”诗学的精神传承及当代价值
  节  “三曹”诗学的精神传承
  第二节  “三曹”诗学的当代价值
参考文献
后记