从分析哲学观点看儒家哲学

　　本书囊括了作者四十多年来研究的部分成果，大多应用当代分析哲学的方法，更着重逻辑分析和概念分析方法的运用，来处理中国哲学和比较哲学的问题。第一编为先秦儒家哲学思想分析，第二编为宋明清儒家哲学思想分析，第三编为当代新儒学的哲学思想分析。 可以说，当代新儒家和宋明理学家神秘化了儒学和中国哲学，他们留给西方哲学家这样的一个印象：儒学和中国哲学不能被理解为一种哲学，因为它们基本上不能通过理性思维来认识。 大多数研究中国哲学的学者认为中国哲学的课题内容与表达方式，特别是儒家哲学的课题内容与表达方式，与西方的极不相同。我大致上同意此说，但我并不同意他们进一步的推论，认为儒学重体证与实践，不可以西方的分析方法来处理儒家哲学的问题。 中国哲学重实践，不重知识，并不表示它没有理论。有关实践问题之讨论，仍有理论性的问题，而不只是实践本身的问题。

　　冯耀明，生于香港，是以中国哲学和比较哲学为主要研究范围的分析哲学学者。 大学本科毕业于台湾师范大学国文系，后转研哲学，于香港中文大学修读哲学硕士和哲学博士。曾先后在新加坡东亚哲学研究所研究，香港中文大学哲学系、香港科技大学人文学部任教。并先后在台湾清华大学历史研究所及中国文学系当客座教授，英国牛津大学哲学学院与中国研究所当访问哲学家，台湾东吴大学哲学系、中兴大学中国文学系及东海大学哲学系当客座教授。 现为香港科技大学荣休教授。主要著作有《超越内在的迷思：从分析哲学观点看当代新儒学》《公孙龙子》《中国古代哲学思想》（四册）及《中国哲学的方法论问题》。已发表的中英文学术论文逾百篇。

总序  
自序  
导言 
第一编  先秦儒家哲学思想分析  
第一章    《论语》中仁与礼关系新诠  
第二章    孟子与告子的人性论辩  
第三章    荀子人性论新诠：附《荣辱》篇23字衍之纠谬  
第二编   宋明清儒家哲学思想分析  
第四章    张载是气一元论者还是理气二元论者？  
第五章    程伊川心性论新诠  
第六章    朱熹心性论的重建  
第七章    王阳明“心外无物”说新诠  
第八章    王阳明良知学新诠  
第九章    经典研究的两个神话：从戴震到章学诚  
第三编   当代新儒学的哲学思想分析  
第十章    新儒学的三个教条：一个分析哲学的观点  
第十一章  本质主义与儒家传统  
第十二章  儒家本质与大心主义：敬答杨祖汉先生  
第十三章  冯友兰的新理学与超越分析  
第十四章  形上与形下之间：徐复观与新儒家  
第十五章 当代东亚儒学的主要课题与研究进路