文水鈲子

　　文水鈲子是一种古老的民间艺术形式，源于祭祀祈雨文化，在演奏乐器、鼓谱、表演形式以及服饰、道具等多个方面都显示出华夏农耕文化的特色。文水呱子是我国历史文化瑰宝，是山西锣鼓艺术珍品，号称山西锣鼓三绝，这一具有浓郁黄土风情的民间文化艺术在当今社会得到继承、发展和创新，赋予古老艺术新的时代元素。随着对民间艺术的不断拓展，其生存空间也日益丰富。

　　武晓辉，山西文水人，山西大学音乐学院硕士毕业，就职于太原大学音乐学院。专注于地方文化的研究工作，是山西地方文化的传播推广者。

序………………………………………………………………………………001
第一章文水鈲子的生存空间与发展传承…………………………001
第一节文水岳村地理环境、社会文化环境………………………003
第二节文水鈲子的流传地域、班社组织…………………………010
第三节文水鈲子溯源及历史传承………………………………014
第二章文水鈲子的物质构成…………………………………………029
第一节文水鈲子的乐器…………………………………………031
第二节乐队编制及演奏形式……………………………………035
第三节曲牌和记谱法……………………………………………042
第四节文水鈲子的服饰、人员及舞蹈变化………………………049
第三章文水鈲子的音乐形态…………………………………………059
第一节文水鈲子的基本要素……………………………………061
第二节文水鈲子的演奏技巧及风格……………………………069
第三节文水鈲子的结构特点……………………………………074
第四章文水鈲子的审美心理研究…………………………………081
第一节农耕文明下的文水鈲子
——审美心理形成的条件………………………………083
第二节文水鈲子审美心理的稳定性与变异性…………………089
第三节文水鈲子的音乐审美通感………………………………096
第五章文水鈲子传承的现代性机遇与危机……………………101
第一节新时期文水鈲子传承与困顿……………………………103
第二节新时期文水鈲子的传承与传播变化……………………112
第三节文水鈲子传承与传播的现代性危机……………………121
跋……………………………………………………………………………135
参考文献……………………………………………………………………137