多元视域中的明清理学

　　本书以明末清初理学文本与话语为主要研究对象，试图以更丰富而新颖的史料、新的研究议题与视角，探讨明清之际儒学的发展与转型。从儒者的生死观、工夫论、舜的圣人形象、孝行与家礼、夫妇之伦、人性论等主题，分析明清之际儒学如何在历史发展及反思中自我修正与转化，建构一个能兼顾个人道德修养与家庭社群人伦，能对治晚明学风之弊，并在日用人伦中重建社会秩序的思想体系。

　　吕妙芬，美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）历史学博士，现任“中研院”近代史研究所研究员，主要研究领域为中国近世学术思想文化史，代表著作包括《成圣与家庭人伦：宗教对话脉络下的明清之际儒学》《孝治天下：与近世中国的思想与文化》《阳明学士人社群：历史、思想与实践》等。

目 录
Ⅰ 理学与地方
章　明清之际的关学与张载思想的复兴：地域与跨地域因素的省思
一、前言
二、张载与明清之际的关学
三、张载之学再现明清思想论域
四、结语
第二章　清初河南的理学复兴与孝弟礼法教育
一、前言
二、孙奇逢的学术成就
三、四所书院的兴建
四、以《孝经》《小学》为主的教育理念
五、孝弟礼法的行为教育
六、结语
Ⅱ　理学与家庭
第三章　颜元生命思想中的家礼实践与“家庭”的意涵
一、前言
二、家礼实践
三、家礼与家庭的意涵
四、家庭生活
五、学术脉络
六、结语
第四章　施闰章的家族记忆与自我认同
一、前言
二、成长与功名
三、家学与家风
四、认同家学
五、文人本色
六、家学与自我之间
七、结语
Ⅱ　理学与妇女
第五章　妇女与明代理学的性命追求
一、前言
二、理学家心目中的女德
三、理学家观点下的女圣女贤 
四、女人与理学的性命追求
五、结论
第六章　女子与小人可谈道——杨甲仁性命之学的日用场景
一、前言
二、著作、生平与思想
三、四民为师
四、夫妻是道侣
五、主仆共谈道
六、结语
Ⅳ　理学与宗教
第七章　以天为本的经世之学——安世凤《尊孔录》与几个清儒个案
一、前言
二、《尊孔录》思想要旨
三、呼应的声音：清儒类似的敬天尊孔论
四、结语
第八章　杜文焕会宗三教