家庭·乡里·朝堂：北宋士人与孝道

　　因为游学、科举、仕宦的需要，北宋士人长期远离家人及乡里，从而无法履行他们神圣的家庭职责：对父母尽孝。在这本深度研究著作中，作者将北宋士大夫群体追求世俗抱负与履行家庭责任之间的紧张关系置于社会和文化生活的核心。在考察了2000多部墓志铭和大量其他官方或私人写作后，本书发现，北宋士人面临的上述困境，既未减少他们尽孝，也没有妨碍他们应举和奉公。相反，北宋朝廷及士人自身努力调和这一矛盾，进而促成了“禄养”模式在北宋的发扬光大。士人的长期远游，同时使乡里的含义变得淡薄而不稳定。这一方面导致父母死后久而不葬，产生大量摈弃祖茔、建立新茔的“不孝”现象，另一方面又直接促成了一种新孝行的“流行”。这场自下而上，由士人发起，以维护壮大家庭、宗族、乡里为目标的运动，与当时的儒学复兴汇成一股潮流，促成了理学的最终胜利。换言之，北宋时期对士人孝道的重新界定，不仅标志着政府对士大夫“私人”家庭事务的大规模干预，而且直接影响了宋代及后世家庭、社会和文化规范的变迁。

　　张聪，美国华盛顿大学（西雅图）博士，弗吉尼亚大学历史系副教授。主要从事宋代社会文化史研究。著有《行万里路：宋代旅行与文化》，主编《当代西方汉学研究集萃•思想文化史卷》（与姚平合编）、《追怀生命：中国历史上的墓志铭》（与伊沛霞、姚平合编）等。刘云军，北京师范大学历史学博士，现为河北大学宋史研究中心副教授，主要从事宋代文献整理与研究、海外汉学（侧重宋代）的译介等工作。著有《内忧外患：东封西祀一场空》《（宋史）宰辅列传补正》《吕颐浩年谱》等。

中译本前言 / 张聪
致  谢
导  论
第一章  新孝道理念的胜出：禄养父母
1 从“养”到“禄养”
2 四种禄养方式
3 不愿离开乡里的父母
4 分而行孝：宣州梅氏
5 侍养妾母
第二章 守丧与孝道：政策及实践
1 儒家经典中及宋以前的悼亡
2 北宋有关文官丁忧的政策
3 墓志铭中的悼亡
4 作为道德典范的人子
5 哀悼妾母
第三章 何时何地：葬事与孝道
1 新茔？旧茔？：地理层面的丧葬
2 立新茔：同安苏氏
3 时间层面的丧葬
4 “久而不葬”
5 与丧葬有关的两种杰出孝行
6 与丧葬有关的三种不孝之行
第四章 追思忆往：作为孝道表达形式的墓志铭书写
1 历史上的墓志铭写作
2 作为孝行实践的北宋墓志铭写作
3 为父母求铭
4 追忆中的张力：人子与墓志作者
5 “过度”追忆
结语  北宋士人与孝道：家庭、乡里与国家
参考书目
译后记