欧洲传播思想史（修订版）

　　传播学作为一门独立学科，诞生于20世纪40年代的美国，但传播思想的产生，却可远溯至古希腊。正如著名传播理论家E.M. 罗杰斯所说，“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方，它为什么这样流淌。”“我们来自哪里？”这是传播学这一年轻而又古老的学科所不得不面对的问题。本书就是这样一本溯源之书。从2000多年前古希腊的学园到当代异彩纷呈的网络世界，本书试图跨越时间的藩篱、打破学科的界限，在对数代学者、哲人思想的考察中，追索传播思想在欧洲的产生、发展及嬗变，在历史脉络和广阔的人文社科背景下勾勒出一幅传播学的“世系表”。作为一本较完整的西方传播思想史的研究著作，作者以个性解读方式，取精探幽，有助于开拓读者视野，推动传播思想研究的深入。

　　许正林，上海大学影视学院副院长、教授、博士生导师，温州大学特聘教授，国家社科重大课题《当代中国文化国际影响力的生成研究》首席专家，教 育部“马工程”建设项目首席专家，上海市新闻传播学专业教学指导委员会副主任，中国广告学术委员会常务理事，中国广告教育研究会副会长，广告教育专业委员会常务理事、中国老舍研究会常务理事。现任中国广告主研究院院长。出版著作多部，发表论文数十篇。多年来致力于新闻传播史论、文学史论、广告史论等方面的研究。

温州大学中文学科建设丛书总序/ 001 
序/ 001 
绪论/001 
思想史概念/001 
思想史范式/007 
欧洲传播思想的界定/010 
传播思想史的研究/023 
第一章.从远古到希腊：传播观念的缘起/032 
古希腊神话：口头传播的思想/032 
祭仪：作为最初的人的传播/039 
语言中的传播观念/042 
文字的出现：思想的符号/047 
第二章.思想的言说：古希腊人的传播观/056 
政治之学：古希腊的修辞学/056 
逻各斯：赫拉克利特的传播观/067 
精神助产术：苏格拉底的对话与交际观/071 
语言与表达：柏拉图的对话观/074 
古希腊修辞学的集大成者：亚里士多德/079 
民主化：希腊化时期的传播观念/088 
神学逻各斯学说：斐洛/091 
第三章.政治之术：罗马帝国的传播观念/094 
罗马帝国的文化策略/094 
罗马帝国时代的传播思想/103 
西塞罗的演说理论/107 
第四章.中世纪：宗教文化传播的时代/115 
中世纪的修辞学教育/115 
中世纪言论与思想控制/118 
巴比伦塔：《圣经》中的传播观念/124 
中世纪宗教传播的通俗化/127 
宗教与文化传播观念/130 
宗教的自我传播探索/137 
印刷术：欧洲传播的分界线/140 
第五章.人性的觉醒：文艺复兴时期的传播观念/147 
从神学到人学：文艺复兴时期的文化背景/147 
文艺复兴时代的演说术/153 
马基雅维利的政治宣传观/158 
但丁的俗语论/159 
培根的谣言论/161 
马丁•路德的布道论/164 
弥尔顿的出版自由观/167 
公共空间的滥觞：法国沙龙与英国咖啡馆/182 
第六章.理性与自由：启蒙时代的传播观念/194 
信息公开：一种制度的思想起源/194 
洛克的言论自由观与法国启蒙运动/198 
思想交流方式：卢梭的语言起源论/208 
法国大革命：传播的革命与革命的传播/214 
政治传播：罗伯斯庇尔的传播观/219 
《人权宣言》与《出版自由法》：资产阶级言论自由文本/222 
工业革命的产物：城市和报刊/226 
早期报刊的萌芽/232 
17世纪的定期报刊/234 
18世纪的英国杂志/239 
19世纪的廉价报刊/248 
公共舆论：市民社会的兴起/258 
第七章.19世纪：阶级传播意识的形成/ 269
资产阶级传播意识形成的背景/ 269
工业革命与无产阶级报刊的兴起/ 277
资产阶级传播制度的建立/ 283
舆论自由：密尔的经典阐述/ 296
马克思的传播观：从交往到自由报刊论/ 305
列宁的传播观：无产阶级党报理论与新闻自由/ 324
第八章.现代传播观念：法兰克福学派的批判理论/ 334
法兰克福学派：欧洲批判理论的代表/ 334
批判理论的思想渊源/ 337
批判学派的特征/ 342
法兰克福学派的传播批判/ 345
文化工业：法兰克福学派媒介批判的筹码/ 349
大众文化：批判理论的关键词/ 356
法兰克福学派的媒介批判理论/ 371
法兰克福学派评价/ 373
霍克海默的大众文化论/ 375
阿多诺的文化工业论/ 379
机械复制：本雅明的大众传播论/387 
单向度：马尔库塞的传播影响论/395 
社会交往：哈贝马斯的传播论/404 
第九章.大众传播与社会：伯明翰学派的文化研究理论/444 
伯明翰学派的特征/444 
阿诺德：文化与无政府主义论/453 
葛兰西：文化霸权理论/456 
霍尔：编码解码理论/476 
威廉斯：文化研究的先锋/487 
费斯克：大众文化批判理论/493 
传播政治经济学：媒介传播行为理论/509 
汤林森：文化帝国主义论/535 
第十章.结构主义：传播的理性规则/544 
结构主义学说谱系/544 
索绪尔：话语体系的群体构建/549 
列维—斯特劳斯：人类联结的结构主义观/556 
拉康：“我”与他者认同的“镜像关系”/564 
阿尔都塞：公意与质疑/567 
皮亚杰：言语表达的集体制度性/568 
罗兰•巴特：解读大众媒介神话/571 
福柯：知识的话语构成/580 
德里达：语言的差异与踪迹/582 
女性主义传播批评/590 
第十一章.符号学：解读传播密码/606 
符号学的学说地图/606 
叶尔姆斯列夫和雅各布森：符号的隐喻与转喻/615 
格雷马斯：符号语义学/618 
艾柯：代码论和符号产生论/625 
克里斯蒂娃：意识形态符号学/629 
卡西勒—朗格：美学符号论/632 
巴赫金：符号学诗学与对话理论/633 
麦茨：电影符号学/636 
范•戴克：新闻符号论/637 
鲍德里亚：符号消费论/642 
第十二章.阐释学与语义学：思想传播的哲学/653 
阐释学与神学释义学/653 
施莱马赫：阐释循环论/657 
狄尔泰：“精神科学”的方法/660 
伽达默尔：作为积极理解的阐释/665 
雅斯贝斯：密码理论/679 
福柯：话语理论/683 
利奇：语义学理论/691 
第十三章.媒介理论与大众传播理论/705 
纽曼：沉默的螺旋/705 
布尔迪厄：场域与电视批判理论/715 
麦奎尔：大众传播理论/750 
参考文献/ 780 
再版后记/ 799