私修谱牒叙事的主要模式及文化内涵

　　《私修谱牒叙事的主要模式及文化内涵》以私修谱牒文本为研究对象，运用历史叙事学与文化叙事学对其进行叙事分析，界定了私修谱牒叙事话语的内涵和外延，并完成了三个重要任务：一是通过对私修谱牒文本与历史文本对比，进行叙事分析，证明了私修谱牒叙事性研究的可行性；二是系统阐释私修谱牒文本的叙事特点，从叙事体例、叙事话语、人物传记情节编排模式等诸多方面展开，总结出私修谱牒叙事的主要模式，同时间接回答了私修谱牒叙事文本的真实性与虚构性、主观性与客观性等问题；三是通过对中西私修谱牒叙事文本进行比照，探究体例差异所体现的叙事目的及叙事观念，进一步深入挖掘中国私修谱牒中所潜含的优秀传统文化基因，彰显中国传统文化自信。

　　王忠田，1983年5月，郑州商学院讲师，中南大学在读博士生，主要从事文艺学、民俗学研究，参与国家社科重大招标课题2项，国家社科基金课题4项，主持并参与省部级课题5项，曾在《人类学研究》《地方文化研究》《山西档案》《湖北师范大学学报》（社科版）等发表学术论文16篇论文曾被《中国人民大学复印报刊资料》全文转载，项目及论文曾获厅级特等奖1次、一等奖3次、二等奖3次，曾获郑州市社科工作先进个人，全省民办教育先进科研工作者，“三育人”先进个人，优秀共产党员等荣誉称号。

绪论
第一章 私修谱牒基本叙事体例
第一节 私修谱牒概念界定及其在历史叙事中的地位
第二节 私修谱牒叙事体例的基本构成
第三节 私修谱牒叙事宏观体例：宗族世系
第四节 私修谱牒叙事中观体例：宗族史
第五节 私修谱牒的微观叙事体例：图、传、志、文
第二章 私修谱牒叙事话语特征：直义与转义结合的话语形态
第一节 私修谱牒叙事话语的直义特征
第二节 私修谱牒叙事话语的转义性
第三节 案例分析：河洛若干家族宗谱叙事话语特征分析
第四节 案例分析：少数民族《彝族创世谱牒》叙事话语特征分析
第三章 私修谱牒人物传记故事化的特征及其情节编排
第一节 传记人物生平故事化的主观性与必然性
第二节 传记的人物类型与情节编排模式
第三节 案例分析
第四章 私修谱牒叙事的主观虚构性
第一节 编纂者的虚构性
第二节 宗族成员的虚构性
第五章 私修谱牒叙事中的宗族圣数
第一节 神秘数字
第二节 宗族圣数
第三节 宗族圣数的叙事意义
第六章 中西私修谱牒叙事传统中文本体例比较论析
第一节 中西私修谱牒叙事体例类型
第二节 中西私修谱牒传统叙事中的表
第三节 中西私修谱牒叙事中的史
第四节 中西私修谱牒叙事中的图
第五节 中西私修谱牒中的传、志、文
第六节 中西私修谱牒传统叙事文本的虚构性
第七章 私修谱牒叙事渗透的文化观念与功能
第一节 私修谱牒叙事积淀和表达的文化观念
第二节 私修谱牒叙事的文化功能
后记
参考文献
附录 河洛地区部分私修谱牒名称一览表