康拉德小说与伦理批评

　　伦理批评是康拉德创作的艺术生命线，康拉德一直坚持伦理批评，丝毫不退却。他在阐明自己的真实思想的同时，坚守艺术生命线，充分发挥小说干预生活的艺术功能。本书研究康拉德的小说与伦理批评的关系，揭示康拉德小说中的人物和事件所体现的人性观、伦理观以及艺术观。

　　赖干坚，1937年9月出生于福建省永定县，原厦门大学中文系主任、教授。中国高等教育学会外国文学专业委员会名誉理事。长期在厦门大学中文系从事欧美文学与比较文学教学和研究。曾赴美国密歇根大学访问进修，曾承担国家、教育部和省社科基金科研项目四项。已出版论著六部、译著两部。《狄更斯：为人道而战的伟大作家》为其近年英国小说研究的第二项成果。

绪论
第一章 伦理批评确立的小说重要主题
第一节 弘扬忠诚品德贯穿康拉德小说创作
第二节 物质利益是如何摧毁道德理想的
第三节 自我中心主义是人生的祸根
第四节 道德虚无主义酿成人类悲剧
第五节 东西方文明交汇中的道德较量
一、殖民主义者以文明的幌子犯下滔天罪行
二、非洲黑人受奴役的悲惨状况令人震惊
三、对物质利益的贪婪导致殖民者道德的堕落
四、对原始民族精神世界的感悟
第六节 揭示政治题材的道德内涵
一、对沙俄专制独裁统治的揭露批判
二、从政治批评转向伦理批评
三、命运的裁决
第七节 爱情与婚姻中女权意识的觉醒
一、尼娜形象的意义
二、弗罗拉形象的意义
三、爱情题材的道德内涵
第二章 破解现代社会危机，探寻解救之道
第一节 “人生而是带着枷锁的”
第二节 失去精神约束的世界成为“罪恶的渊薮”
第三节 英国商船社精神的启示
第三章 道德视角下的人物塑造
第一节 揭示不同社会阶层人物的道德面貌
一、对西方殖民者愚蠢、怯懦、无能、残忍的讽刺
二、对官僚政客残暴昏庸的揭露批判
三、对资产者唯利是图本质的揭露
四、西方白人视角下的东方有色人种形象
第二节 以道德原则区分的人物类型
一、道德理想的追求者
二、向恶势力退让的善良人物
三、追求理想失败的人物
四、反道德人物
第三节 道德眼光与艺术眼光交叉下的人物塑造
一、凸显人物类型的个性特征
二、以反讽手法显示人物的道德面貌
三、心理刻画和人物言行相结合
四、综合他人的印象表现人物的多面性
第四章 道德视角下的心理探索与哲理内涵
第一节 心理探索的道德内涵
一、对理想破灭后颓唐、绝望心理的反讽
二、负罪救赎心理彰显的道德意蕴
三、孤独心理显示的道德内涵
第二节 富于道德意味的人生哲理
一、“两难选择”——面临棘手问题时的道德考验
二、“人的品性不是天生的，而是后天养成的”
三、“阴影线”象征人生的心智考验
第三节 康拉德创作中的二元对立群体
一、早期创作中的二元对立道德群体
二、中期创作的二元对立道德群体
三、晚期作品中道德上的二元对立
四、陆地与海洋的对立
第五章 康拉德对英国文学道德传统的继承和发展
第一节 英国文学道德传统概述
第二节 康拉德对英国文学道德传统的继承
一、把伦理批评作为小说创作的宗旨
二、以道德的分野凸显社会人群的对立
三、道德批判与道德理想相结合
四、对“道德纯洁性”传统的承袭
第三节 康拉德对英国文学道德传统的发展
一、人性是“神性与劣根性的结合体”
二、从道德乐观主义走向悲观主义、怀疑主义
三、反对传统文学的道德说教倾向
四、彰显悲剧格调的创作风格
第六章 古板道德家与现代派之间的纠结
第一节 古板的道德家与前卫意识的现代主义者
第二节 人性观：传统人性观与现代人性观的调和
第三节 致力于人类精神家园的营造
一、康拉德对英国文学道德传统的痴迷
二、以正面人物弘扬人的“神性”
三、营造精神家园，散发理想光芒
第四节 古板道德家的内在矛盾
一、康拉德面对历史风云的无奈
二、被政治问题道德化削弱的前卫锋芒
附录：论约瑟夫·康拉德小说的特色
后记