批判中的新构：《哲学的贫困》新读

　　《哲学的贫困》是一部论战性著作，充满着批判性和革命性。马克思主义发展史是一部批判的、革命的历史，也正是通过对种种谬误、歪曲、诋毁和攻击的批驳，马克思主义的科学性和真理性才得到更充分的彰显，马克思主义得到更广泛的发展和更深入的传播，成为无产阶级获得解放的思想理论武器。对此，学习《哲学的贫困》，不仅要学习文本中关于唯物史观、唯物辩证法和科学社会主义的基本原理，也要学习文本本身所蕴含的批判性方法。

　　燕连福，西安交通大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师。兼任教育部思想政治理论课教学指导委员会委员，2014年入选教育部“全国高校优秀中青年思想政治理论课教师择优资助计划”，2015年入选全国高校思想政治理论课影响力人物、教育部“思想政治教育中青年杰出人才支持计划”，2018年入选陕西省“六个一批”人才。主要从事习近平新时代中国特色社会主义思想、思想政治教育、马克思主义中国化研究。主持教育部重大攻关项目1项、国务院扶贫办委托项目5项及省部级课题30余项。曾在《人民日报》《光明日报》《经济日报》《哲学研究》等重要报刊上发表论文90余篇。代表著作有《中国脱贫攻坚调研报告——延安篇》《共产党宣言新读》《美丽中国在路上》（被译为英语、西班牙语、日语、俄语、韩语等，由中国外文出版社面向全球发行）等。

前言
第一章 《哲学的贫困》的写作背景
一、资本主义的发展加剧了对工人阶级的压迫
二、工人运动失败呼唤科学理论的指引
三、现实呼唤清除蒲鲁东主义在工人阶级中的消极影响
四、马克思对蒲鲁东主义批判的逐步深化
第二章 《哲学的贫困》的主要内容
一、批判蒲鲁东“使用价值和交换价值的对立”的观点
二、批判蒲鲁东“构成价值或综合价值”观点
三、批判蒲鲁东“价值比例规律的应用”中的货币和劳动剩余观点
四、马克思从七个方面对蒲鲁东“方法”进行批判
五、批判蒲鲁东“经济进化的系列”问题
第三章 《哲学的贫困》的历史意义
一、坚持历史唯物主义，揭露批判以蒲鲁东为代表的唯心主义历史观
二、重塑政治经济学，科学揭示资本主义生产方式及其内在运行规律
三、产生科学社会主义萌芽，清算小资产阶级思想对工人运动的影响
第四章 《哲学的贫困》的现实意义
一、坚持唯物史观，推动以人民为中心的高质量发展
二、坚持马克思主义政治经济学观点，构建中国特色社会主义政治经济学
三、坚持科学社会主义基本原则，推进新时代中国特色社会主义的新发展
后记