萨特的媒体实践文学与大众传播思想研究

　　本书主要研究是整理总结萨特后期（1945～1980）发端于《什么是文学？》的大众传播思想，即面对“读者群”如何利用大众媒介形成关于传播媒介、大众文化的态度立场和言说策略；分析研究他依托于《现代》杂志的实践文学活动，即通过媒体机构、媒介技术生产出来的文学产品特色。将萨特“什么是文学”的问题深化为“什么是文学性”的学理思考，萨特后期强调文学的社会性因素，关注文学性与社会生活、历史事件和文化实践的指涉关系，由此形成新的文体形式和创作风格。通过媒介和文学关系的跨学科研究，发现萨特的媒体活动与实践文学的互动关系，为建构媒介时代的文学场，创立开放性的文艺学学科体系提供新的思维进路和理论资源。

　　阎伟，系中南财经政法大学教授，笔名司马不迁。喜柏亚然不求甚解，好老庄而未得其门。常自比于居无定所的游牧民族，饱食而遨游，泛若不系之舟。每感萨特以笔为剑，晚年却觉无能为力之语，度子有五石之瓠，不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容，此子蓬之心也夫？

绪论 萨特的文学活动与媒体关系的研究现状综述
第一章 什么是实践文学
一 萨特的“实践”概念和“实践文学”理论
二 实践文学中的技术何为
三 萨特对媒介技术的“吸引—排斥”（attraction-repulsion）态度
四 媒介技术的发展对萨特实践文学的影响与改造
第二章 萨特的电影媒体实践文学
第一节 萨特的电影剧本创作与改编活动
一 萨特电影剧本创作与改编的作品概述
二 萨特电影剧本创作与改编活动的分期及代表作
三 关于电影改编文学作品的立场变化
四 萨特电影剧本创作与改编的特点及价值
第二节 想象与介入——萨特电影理论中的复调
一 萨特电影理论的萌芽
二 现象学时期的电影理论
三 存在主义时期的电影理论
四 存在主义马克思主义的电影理论
第三节 萨特实践文学中的电影技术
一 “电影时代”中的小说与电影
二 萨特早年的“电影小说”——《木已成舟》
三 小说《缓期执行》中电影化的结构和风格
第三章 萨特的广播电视媒体实践文学
第一节 萨特的广播电视媒体实践活动简介
一 第二次世界大战前后知识分子广播媒体实践简史
二 萨特的广播、电视媒体实践文学
第二节 萨特的广播理论
一 延伸文学书写的工具
二 发掘潜在读者的技术
三 构建大众主体性的平台
四 知识分子追求的言论“自由之路”
第三节 为广播、电视媒体写作的实践文学
一 为广播写作
二 为电视写作
第四章 萨特的报刊媒体实践文学
第一节 萨特介入报纸媒体的文学实践活动
一 第二次世界大战前后法国报刊媒体发展的总体情况
二 萨特介入报纸媒体的文学实践活动
第二节 萨特在期刊领域的文学实践活动
一 创办《现代》杂志的原因
二 《现代》的命名、封面设计及主要内容
三 《现代》的性质
第三节 为报纸和杂志写作
一 报刊实践活动强化新的文体意识
二 报刊实践活动拓展了文学创作题材
三 激进的新闻立场催生的语言暴力修辞
四 关于“介入文学”的思考与评价
第五章 萨特实践文学中的口头传播与集体写作
第一节 萨特实践文学中的口头传播
一 口头传播的缘起及意义
二 “交谈”与公共舆论的形成
三 舆论权威角色与萨特的口头传播策略
四 萨特的口头传播方式及其语言艺术
第二节 萨特实践文学中的集体写作
一 实践文学中集体写作的几种形式
二 萨特实践文学中集体写作的初步统计
三 集体写作的价值及意义
结语 大众化的迷局——以人为本还是技术至上
一 “媒介共同体”与知识分子的“大分裂”
二 大众传播媒介——以人为本还是技术至上
三 大众文化——保持精英意识还是兼顾小众
四 做公众人物还是知识分子
附录一
法国左翼知识分子的中国行
中国行与罗兰·巴尔特的偏头疼（Migraines）
“左眼”看中国的三种视像——萨特、安东尼奥尼和罗兰·巴尔特中国行文本的互文性分析
附录二
参考文献
后记