大学问·恋恋红尘：明清江南的城市、欲望和生活

　　本书是一本关于明清江南文化史的杰作。作者从物质文化史研究出发，在大量文集、情歌、戏曲和图像数据等资料的基础上，围绕明清士大夫文化与城市生活，通过对余怀、冒襄、王士禛、郑板桥、袁枚等人的研究，描绘其文化生活、内心世界等面向，同时，亦从普通人的世俗生活切入，对明亡之际的女性人物进行细腻而生动的描摹， 展现了从明清到二十世纪的士大夫生活、普通民众（特别是妇女）的情欲世界及近代上海的城市文化。这些城市中热闹、世俗、真实的市民生活，不断丰富着我们对历史与文明的想象。

　　李孝悌，美国哈佛大学历史学博士，曾任台湾“中研院”历史语言研究所、近代史研究所研究员，现为香港城市大学中国文化中心主任，研究方向为明清以来的社会文化史、城市史。著有《清末的下层社会启蒙运动（1901—1911）》《明清以降的宗教城市与启蒙》等。

简体版新序
繁体版序言  
 
第一章 明清文化史研究的一些新课题
一、新文化史   台湾的新文化史研究   明清文化史研究的新课题     桃花扇底送南朝:断裂的逸乐 一、前言
二、桃花扇注———史实与戏文
三、明末金陵  
四、秦淮╱旧院
五、断裂  
六、结论
 
第三章 冒辟疆与水绘园中的遗民世界
一、少年风流 水绘园 亲密关系 戏曲 忆往╱今昔 结论  
第四章 儒生冒襄的宗教生活  绪论 签诗 起死回生 梦记 结论  
第五章 士大夫的逸乐:王士禛在扬州（1660-1665）  挥泪下扬州   官员╱诗人的角色转换 士大夫的逸乐 对苏东坡的认同   交游   小结  
第六章 袁枚与18世纪中国传统中的自由  中国传统与自由主义 政治自由之外 三、袁枚和 18世纪的私密空间
四、结论
 
第七章 18世纪中国社会中的情欲与身体:礼教世界外的嘉年华会 礼教与情欲:问题的提出 情歌、戏曲选 三、18世纪女性繁复多端的情欲世界 作为想望和戏谑对象的身体 淫词小曲的作者、传递与社会意涵 结语  
第八章 在城市中彷徨:郑板桥的盛世浮生  绪言 生平梗概 儒佛之际 对城市的回忆 结论  
第九章 上海近代城市文化中的传统与现代 ——1880年代至1930年代 前言 《点石斋画报》   新舞台与改良戏曲 《良友》画报 结论    
参考书目 
附录