克尔凯郭尔说生存与超越

　　克尔凯郭尔（1813—1855），被誉为“存在主义之父”，他的思想成为存在主义的理论根据之一。19世纪具有影响力和创造力的哲学家，后现代主义和现代人本心理学的先驱。克尔凯郭尔认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”，主张哲学的起点是个人；认为在人生的道路上有美学的、伦理的、宗教的三个阶段，只有上升到宗教的阶段，才能摆脱空虚孤独之感，消除忧虑畏惧之心。著有《非此即彼》《恐惧与战栗》《人生道路诸阶段》《哲学片断》《总结性的非科学的*后附言》等。本书旨在深入浅出地全面介绍克尔凯郭尔的哲学体系，展现克尔凯郭尔的学说与生平，与读者一同领略这位充满争议但才华横溢的大师的风采。对克尔凯郭尔的阅读与理解有助于读者更加理性深入地思考个人的“存在”，并汲取养料。

　　颜东升，河北大学文艺学硕士，主要从事存在主义哲学研究，对克尔凯郭尔、海德格尔等人的哲学思想进行了系统和深入的研究，曾编译《海德格尔说存在与思》。

第一章　反讽的起始
3　　一、回归苏格拉底
19　　二、什么是反讽
31　　三、反讽的视角
40　　四、反讽的真理
43　　五、反讽与生存
51　　六、生存的方式
第二章　审美的阶段
91　　一、审美生活的片段
93　　二、或此或彼的深意
95　　三、直觉情欲的诸阶段
107　　四、审美生活的悲哀
113　　五、无聊与厌烦
118　　六、《勾引家手记》
121　　七、婚姻的审美效力
第三章　伦理的阶段
154　　一、非此即彼
161　　二、审美的绝望
165　　三、忏悔与自由
172　　四、伦理人的心境
176　　五、神秘主义
183　　六、伦理的生活
186　　七、审美和伦理的关系
198　　八、为生活而工作
第四章　信仰的阶段
210　　一、对伦理的怀疑
215　　二、绝对的悖论
223　　三、个体与普遍
228　　四、孤独的隐秘
237　　五、爱的起源与信仰
245　　六、爱的需要与义务
266　　七、爱的行为
276 参考文献
277 后记——孤独的个体