美索不达米亚的遗产

　　自19世纪亚述学兴起之后，对美索不达米亚文明长达百余年的研究，让西方人在经历知识和信仰的文化震动的同时，开始重新审视自己的文化起源，重新认识古希腊、希伯来文明与更早的美索不达米亚文明之间的渊源关系。 本书由牛津大学东方研究院考古学家斯蒂芬妮·达利和其他四位学者合作撰写，聚焦于美索不达米亚文明的对外传播与影响，按照时间顺序梳理了美索不达米亚与古希腊、波斯、希伯来、罗马等古代文明之间的交互关系，重点研究了两河流域的语言文字、政治和律法制度、社会习俗、艺术、天文学及其他科学对地中海沿岸世界和周边地区文明发展变化的影响，是一部内容极为丰富的古代文明史研究著作。

　　编者、作者：斯蒂芬妮·达利（StephanieDalley），英国亚述学者、古代近东学者，牛津大学东方研究院亚述学施利托（Shillito）研究员和萨莫维尔学院荣誉资深研究员。她整理发表了诸多出土于伊拉克与叙利亚的楔形文字文献，因研究巴比伦空中花园而知名，提出空中花园位于尼尼微，建成于辛那赫里布统治时期。她在多篇学术论文中探讨了美索不达米亚文化的影响。其他作者：雷耶斯（A. T. Reyes），古典学学者，曾工作游历于中东多国。著有《古代塞浦路斯》（1994）。大卫·平格里（ David Pingree），罗得岛普罗维登斯市布朗大学数学史和古典学教授。擅长多门语言，发表了许多与希腊、早期伊斯兰和印度有关的专著，还与人合写了关于美索不达米亚天文学的多部作品。艾莉森·萨尔维森（ Alison Salvesen），牛津大学东方研究院学者，研究方向为叙利亚及早期基督教文学，教授阿拉姆语和叙利亚语。著有《摩西五经中的辛马库斯》（1991）。亨里埃塔·麦考尔（Herietta McCall），曾为记者，后在牛津大学学习埃及学和阿卡德语。著有《美索不达米亚的神话》（1990），参与编写《神兽》（1995）一书中介绍斯芬克斯的章节。 译者：左连凯，在西北工业大学从事英语和翻译的教学与研究。参与编译 《DK·牛津英汉双解大词典[插图版]》（2005），参与翻译《剑桥美国文学史》（2005）。

缩写说明 ／ 001
年代表 1-3 ／ 002
语言文字表 ／ 005

引　言　斯蒂芬妮·达利 ／ 001
第一章　时机和机遇：波斯征服以前　斯蒂芬妮·达利 ／ 013
第二章　时机和机遇：波斯、希腊和帕提亚的霸主地位　斯蒂芬妮·达利 ／ 057
第三章　美索不达米亚对以色列和《圣经》的影响　斯蒂芬妮·达利 ／ 095
第四章　美索不达米亚与希腊世界的接触和影响：到波斯征服时 斯蒂芬妮·达利、A. T. 雷耶斯 ／ 147
第五章　美索不达米亚与希腊世界的接触和影响：波斯、亚历山大和罗马 斯蒂芬妮·达利、A. T. 雷耶斯 ／ 191
第六章　天文学和天象预兆方面的遗产　大卫·平格里 ／ 230
第七章　阿拉姆语资料中的巴比伦和尼尼微的遗产　艾莉森·萨尔维森 ／ 257
第八章　萨珊王朝时期和早期伊斯兰（约公元 224—651 年）　斯蒂芬妮·达利 ／ 301
第九章　重见天日与后世影响　亨里埃塔·麦考尔 ／ 339

译名对照及简释 ／ 395