中国哲学基本原理：阴阳之道

　　《中国哲学基本原理：阴阳之道》运用阴阳之道，对中国哲学的主要议题、学术流派、思维方式和历史变化进行划分和归类，形成了一套较新的中国哲学理论研究体系。书中将中国哲学的基本思想概括和总结为阴阳之道，特别是将鬼神和命运等纳入神道，使之与人道和天道并列成为中国人精神世界的三大支柱；深入分析灵感与现象，提出了感悟、类象与推理三位一体的中国特色的思维模式；将中国哲学理论的变迁归纳为阴阳思想的聚散、交融，揭示了中国文化发展的别样脉络。

　　苏永利，1963年出生于湖北武汉。2003年毕业于山东大学周易研究中心，获中国哲学博士学位。2005年至2008年，在北京大学哲学系从事博士后研究。2008年起，执教于北京外国语大学哲学社会科学学院（现马克思主义学院）。在《哲学研究》和《周易研究》等书刊发表文章数篇，著作《易学思维研究》。

序...001
前  言...001
章  哲学含义...003
节  哲学概念...004
第二节  哲学内容...008
第三节  哲学名称...011
第四节  哲学研究...014
第五节  哲学精神...019
第二章  哲学问题...025
节  人道...027
第二节  天道...058
第三节  神道...086
第三章  哲学流派...119
节  儒家...120
第二节  道家...150
第三节  佛家...180
第四章  哲学方法...213
节  推理...214
第二节  类象...242
第三节  感悟...268
第四节  阴阳之道...284
第五章  哲学历史...317
节  先秦诸子...317
第二节  秦相一统...323
第三节  汉武独尊...330
第四节  魏晋玄风...336
第五节  隋唐佛教...343
第六节  宋明义理...349
第七节  明清求实...356
第八节  现代西学...363
结  语...374