非科学的心理学：理解人类生活的文化-展演路径

　　本书从哲学发展的脉络出发，对科学心理学中的三个神话，即个体的神话、精神疾病的神话和发展的神话进行了解构，论述了这些神话如何从古老的哲学抽象中产生，如何与资本主义相结合而被创造、推广和推销给公众。本书作者基于他们的学术背景和长达二十多年的社会治疗实践对科学心理学有关个体、精神疾病和发展的理解进行了批判，提出一种理解人类生活的文化—展演路径。本书对哲学史、科学发展史及心理学史进行了重新解读，并在接续维果茨基和维特根斯坦思想的基础上，对当代西方心理学的方法论进行了反思和批判。

　　弗雷德•纽曼 （Fred Newman ，1935-2011） 哲学博士、心理治疗师、马克思主义者。1935年出生于纽约市布朗克斯区，在工人阶级的社区中长大。他曾参军服役，1962年在斯坦福大学获得分析哲学与数学基础的博士学位，受哲学家唐纳德•戴维森的影响颇深。毕业后于1960年代在纽约城市学院、诺克斯学院等多所大学任教，后与本书的另一作者洛伊丝•霍尔茨曼于1979年共同创立了纽约社会治疗研究所（现为东区团体和短期心理治疗研究所），实践社会治疗的理念。同时，他还是纽约市实验性剧院卡斯蒂略剧院以及在美国青年群体中有着广泛影响力的全明星才艺表演网络的创办者。 洛伊丝·霍尔兹曼Lois Holzman发展心理学家，心理治疗师。她与纽曼一起发展出社会治疗学派，并共同创立了作为社会治疗的国际教育、培训和研究中心的东区团体和短期心理治疗研究所。她于1977年在哥伦比亚大学取得发展心理学和心理语言学博士学位，师从深受维果茨基影响的学者迈克尔·科尔，后在洛克菲勒大学比较人类认知实验室进行博士后研究。霍尔兹曼曾在纽约州立大学帝国州立学院任教，是研究维果茨基的专家。她将维果茨基的研究应用于心理治疗的实践，探讨人的教育和发展，与纽曼一起推动了社会治疗在美国乃至全世界的发展。霍尔兹曼出版了多本著作和学术论文，被认为是社会治疗的主要实践者。

导言
第一部分 哲学的故事
1 在《伊利亚特》与〈奥德赛》之间
前苏格拉底时期
作为方法论、认识论与本体论的哲学
哲学与感知
从二元论到个性化身份
经院哲学：前现代时期的故事
科学的故事
特殊性和同一性的逻辑学
2 经验之颂：现代哲学、心理学与逻辑学
从康德到马克思：从充斥哲学性思考的现代主义到白手起家的后现代主义
科学为形式化和普遍化所做的努力
相对论、量子与测不准原理
关系逻辑还是功能逻辑？
早期维特根斯坦与语言哲学
昙花一现的逻辑实证主义
后期维特根斯坦
第二部分 心理学的那些人们未曾听闻的故事：状态与心灵
3 新的本体论与心理学的神话
我们身在何处？
新的本体论
知识霸权
为方法疯狂
4 心理学与个体
孤岛上的个体
批判：社会处境中的个体
抛售个体差异
整合心理学范式
5 心理学的热卖商品：精神疾病与心理健康
规训异常
优生学运动
神经症的流行——原因、康复与预防
建构顾客
重访心理学
分类、诠释与
解释之迷思
6 心理学与人类发展：理想（主义者）的结合
进化的必要
发展心理学与儿童的建构
自我建构的发展
康德的传统：知识的心理学化
弗洛伊德的后辈：
“自我”的智力化
自我建构的消解
第三部分 方法的实践：非科学的心理学的全新认识论
7 非诠释性社群及其临床实践
非诠释性社群
发展的社群
一种治疗社群
哲学社群
展演社群
社会治疗
8 维果茨基、维特根斯坦以及对人类生活的文化理解
维特根斯坦
维果茨基
文化却非认知取径
关于心理词汇的不同观点
展演诊断
生活形式与异化形式
参考文献
译后记