启示哲学德国古典哲学家谢林著作集（下卷）

　　《启示哲学》是谢林晚期哲学的重要代表作，也是德国古典哲学后的体系，同样是所有哲学史教材都会提到的哲学体系。就谢林自己的著作序列而言，《启示哲学》与已经出版的《启示哲学导论》构成了一个整体。如果说《导论》表明了谢林晚期哲学的终诉求、思想出发点和方法，那么《启示哲学》则是对前者的运用和具体化。谢林在其中着重考察的是神话史、三一论、基督论、人类学和教会史，他以一种不同于黑格尔建立在否定辩证法上的历史哲学方法，重新构造了一条人类对自由的理解历史的谱系，对当代的哲学、神学、宗教学、比较神话学，乃至对海德格尔的“存在史”观和沃格林的“政治观念史”都产生了巨大的影响。《启示哲学（下卷）》分为上下卷，下卷内容紧接着上卷，讨论了古希腊神话世界的终结与基督教历史叙事的开启，进一步深化了谢林关于三个“世界时代”的体系构想，批判了新教与启蒙运动，以及现代社会产生的种种异化，使谢林晚期的“肯定哲学”终以神话—宗教批判的方式得到了完成。

　　谢林（F. W. J. Schelling，1775—1854），德国唯心主义哲学家，与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。王丁，男，湖北孝感人，哲学博士，山东大学哲学与社会发展学院副教授，“谢林著作集”项目编委，国际谢林学会委员。出版有《谢林：论人类自由的本质》，《启示哲学导论》，在《哲学研究》《哲学动态》等刊物上发表谢林研究相关文章十余篇。

中文版“谢林著作集”说明 ……………………………………………… 1
那已经写完但永无止境的故事——谢林和他的demon（代序）………… 7
启示哲学（下卷）（ 1844） …………………………………………………… 1
人名索引 ………………………………………………………………… 399
主要译名对照 …………………………………………………………… 405