羌山有水自然成：四川汶川阿尔村非物质文化遗产及保护研究

　　本书以一个纯羌人村寨为个案，依据长期深入研究现场，深度融入羌人生活，以及进行全面详尽田野考察而掌握的大量手实地调查资料，对羌人一生、一年中的文化行为及各类典型文化事项进行了完整的深度学术梳理。以此为基础，对羌人灵魂观念等原始宗教现象展开视角独特的解析和阐证，提出“功能认知体系”新概念。进而深入分析了羌文化的性质、内涵、表现形态、形成根源、存续动因及内在机制、近代演变和衰微等问题，并就非物质文化遗产保护和研究应采取的立场及方法进行了论述，提出了建议。

　　巫宇军，中国艺术研究院博士，中央音乐学院出站博士后。现任职于赣南师范大学音乐学院，副教授，主要从事中国传统音乐文化和非物质文化遗产保护研究。博士后研究成果入选第五批《中国社会科学博士后文库》，并获得“很好博士后学术成果”证书。曾获中国博士后科学基金面上资助和特别资助，主持或参与完成多项重量、省部级课题。在《中国音乐学》、《文化遗产》等刊物发表论文多篇。

代序 “自然”是硬道理（田青）
导言
上篇 阿尔村非物质文化遗产考辨
第一章 释比文化
第一节 释比简述
一、释比的职能
二、释比及经文的类别
第二节 阿尔村释比传承及系谱
一、谁是释比？
二、阿尔村释比系谱
第三节 阿尔村释比法器
第二章 羌人的一生：平凡而丰满
第一节 出生
一、分娩
二、送竹米
三、祭拜
第二节 成人冠礼
第三节 结婚
一、选择对象
二、提亲
三、许口酒
四、订婚酒
五、过彩礼
六、婚礼
第四节 做生
第五节 丧葬
一、火葬
二、土葬
第三章 羌人的一年：自然与生活的谐和变奏
第一节 历法体系
第二节 正月·耍狮子
第三节 二月·教牛与牛山歌
第四节 三四月·进山
……
下篇 阿尔村非物质文化遗产及保护研究
第五章 阿尔村羌人认知观念研究
第六章 阿尔村羌文化形成的原因
结语 回归自然
参考文献
后记
后记之后记