《乐记》与中国音乐美学

　　《乐记》说：“乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。”意思是说，乐是通于人情事理的。所以，禽兽只懂得声，而不懂得有节奏文理的音；民众只懂得有节奏文理的音，而不懂得反映人情事理的乐。只有有文化教养的君子才能知声、知音、知乐，具有欣赏音乐的能力。《乐记》指出了音乐的欣赏者必须懂乐理，才能有音乐的审美能力。今天，音乐的教育已经成为德育、智育、美育的重要内容，特别是成为美育的途径。因此，《乐记》是我们提高审美能力、审美情趣，领悟中国音乐美学思想的好经典。

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绪论
第一讲 经典之作
——《乐记》集中国音乐美学之大成
一、《乐记》的成书年代与作者
二、《乐记》的主要内容
第二讲 听觉艺术
——音乐的定义、特征
一、“音”“乐”两字释义
二、何谓音乐
三、中国音乐的主要特征
四、音乐美学研究什么
第三讲 音由心生
——音乐的起源
一、第一阶段：物动心生
二、第二阶段：气生为声
三、第三阶段：声文为音
四、第四阶段：音比为乐
五、第五阶段：乐表情意
第四讲 治国修心
——音乐的功能
一、音乐的功能之一：治国安邦
二、音乐的功能之二：安民化民
三、音乐的功能之三：修心养生
第五讲 尽善尽美
——中国音乐美学之神韵
一、“尽善尽美”是音乐之美的最高形态
二、“不善”之乐的表现
……
第六讲 中和之美
——中国音乐美学之本体
第七讲 清静远大
——中国音乐美学之形象
参考文献