在过去半个世纪，人类积累了前所未有的自然知识，并且用它来追求对大自然的控制。人类试图为了达到自己的目的而重塑自然，甚至不惜摧毁它。在《未来自然史》中，生态学家罗布˙邓恩认为尽管我们尽了最大的努力来控制自然，但生命有其自己的运行规则，任何人类篡改都无法重写它们。邓恩阐述了生态学、进化论和生物地理学的几大基本定律，以及任何人类活动都无法废除的生命法则。生命不会被人类Z完美的计划所束缚，相反，邓恩向我们展示了为什么人类自己的未来都悬而未决。

技术进步与其阴暗面如影随形，好的主意和意愿也会产生不良结果。技术的众多不良结果有的引人发笑，有的荒诞至极，有的甚至会危及人类的生存。对有些人来说，发展可能是正面的；但对于其他人（例如老年人和经济较为贫困的人群）来说，可能产生负面影响，造成社会孤立。伴随着更快的电子仪器和计算机大幅缩短数据和知识的存储时间，进步如昙花一现，例如，文件、数据和照片在一代人时间内将不可读取。这还将在全球范围内摧毁过去的语言和文化。技术进步涉及科学和生活的各个领域，如生物、医药、农业、交通、电子、计算机、长距离通信、全球经济。对技术的依赖使得我们在某些自然事件前不堪一击，例如，强烈的太阳黑子活动可能通过摧毁卫星或者电力传输系统而彻底击溃先进社会。同样，电子和通信技术的进步使得网络犯罪和网络恐怖主义暴增。医药技术维系着我们的身体健康，但我们不能忽视其可能造成的基因突变。为了牟取利益，我们大肆破坏环境，造成物种灭绝，资源消耗殆尽。《技术的阴暗面》内容广泛，为读者呈现了技术的潜在危险和负面影响，并提醒我们，如果我们不采取行动，技术进步将危及人类生存。

与昆虫、飞鸟、乌龟或者人以外的哺乳动物相比，人类最大的不同是什么？许多动物都拥有这样或那样的超人能力，为什么偏偏是人类从进化的长河中脱颖而出？瑞典于默奥大学的神经科医师和神经病学家大卫·贝克斯特罗姆认为，人类与其他动物的重要差异在于人类是一个不受限于当下和现实的物种：我们能反思过去、前瞻未来，吸取过往的经验教训，并为可能发生的事情做好规划和准备；我们善于站在他者的视角思考，从另一个角度看待周围的世界；我们还精于“脑补”，无论是填补缺位的感知信息，还是将自己置身于未曾经历的境地。换句话说，我们的大脑赋予了我们强大的想象力。在本书中，基于神经科学、医学、心理学、考古学、语言学、美学、哲学等诸多领域的理论和发现，贝克斯特罗姆从进化的角度审视了其他哺乳动物、非人灵长类、远古人类以及现代人脑结构与功能的差异，展示了强大的想象力是如何推动人类的文化、技术甚至思维方式迅速发展，引发一场智人认知革命的。在日常生活中，这种能力未必会显山露水，不过一旦与之相关的脑区出现异常，无论是意外事故导致的损伤还是神经系统疾病引发的病变，其惊人的影响力往往就会突显出来。通过一个个临床病例，作者以类似《错把妻子当帽子》《脑中魅影》的笔触，向读者展示了想象力的强大力量：夏尔-博内综合征病人产生的漫天飞雪、精灵游行的视幻觉；卡普格拉综合征患者认为家人是冒牌货的偏执妄想；大脑颞叶梭状回面孔区异常引发的面孔失认症甚至使患者连家人也认不出来；在皮质性色盲人士的眼中和脑海中，西红柿永远是黑乎乎的……数千年来，想象力一直深深地植根于人类的文学、艺术和哲学命题当中。正如作者在书中论述的那样，亚里士多德、勒内·笛卡儿、大卫·休谟、让-保罗·萨特，一代又一代思想家对其有各自的理解和解读。有人认为它完全源自感知和体验；有人认为它是一种内在的思维形式，完全与感知无关；另有人认为它是感知和抽象的桥梁与支点。然而他们或许都会认同的一点是，与其说我们是智人，不如说我们是幻人——精于想象和幻想的人。

正因将大脑各部位功能物尽其用，我们才成为了人类这个智慧物种。大脑的遗传发育创造了千奇百怪的人类性格和参差不齐的智商分布。（大脑）视觉皮层赋予我们感受美的能力，这是形成丰富艺术世界的基础。海马体、杏仁核与颞叶皮层，决定了学习能力与社交技能的高低，在不知不觉中完成初级社会分工化。

本书详细介绍了佛山市禅城区幼儿园德育课程建设的顶层设计，例如课程建设的理论基础、课程理念、课程目标、课程内容与课程评价等。“非遗润德”课程以佛山非遗为载体，充分利用当地场地资源，如：祖庙、博物馆、南风古灶、民间艺术社、精武馆等场所，为幼儿提供能随时参观获取直接经验的平台，感受佛山非遗文化的魅力，提高幼儿欣赏美的能力；以佛山非遗为载体，充分利用当地材料资源，如：陶泥、各种民间艺术展品、食材等，支持幼儿动手操作、实践锻炼，不仅促进幼儿身体动作协调性发展，还培养幼儿创造力和想象力，让幼儿在获取新经验的同时，提升学习品质、人际交往能力、形成积极向上的乐观态度等；以佛山非遗为载体，充分利用非遗大师资源，如：非遗传承人讲励志故事，非遗文化的精髓简介，以及身体力行的示范等等，以文化育人、文化浸染方式激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。

摩莱里在《自然法典》中较为充分地描述了他的社会学思想。他认为上帝规定了自然界中的不变的运动原则，这个原则无疑也应当成为人的行为规定同样不变的原则。他主张符合自然和理性的社会状态，认为这是人类历史上一个完全现实的阶段，是人类历史的起点。自然人就是原始人，他纯洁无瑕地离开了自然的怀抱，他的本能、他的自然需求应当引导他而且也的确引导地趋向自然状态，趋向行善而不做恶。他说：“人既没有天生的思想，也没有天生的习惯。人在其生命的最初时刻是完全无所谓的。”他的灵魂是一张没有画过任何东西的白纸，或者是一面从幕后取出来放在无数形形色色的事物面前的镜子。他的印象和思想，取决于周围事物在他身上引起的感官活动，取决于周围事物发生作用的方式。

英国剑桥李约瑟研究所所长梅建军认为：“本书不仅以大量精美的图片展现了世界各地长城的建筑特征和样貌，更以简洁流畅的文字讲述了中国长城独特的文化价值及其对世界历史进程的深远影响。”美国路易维尔大学美术系摩根讲席教授赖德霖评价：“本书在中外长城比较中凸显中国长城的伟大和独特，在上下二千五百年历史长河和纵横二万里的地理空间中淘筛采撷中国长城的建筑智慧。将长城历史、文化融入建筑剖析之中，是长城建筑综合科普图书。”法国巴黎索邦大学远东研究中心研究员、联合国教科文组织世界遗产中心亚太处专员林志宏认为：“书中呈现中国长城的建筑智慧，透过全线三维数据、空间分析、点云模型图，勾画出中国长城建筑的精妙之处；首次发布的多项科研成果，以大视角的审视与细节雕凿相融合，是一部不可多得长城建筑图书。”

英国国宝级人类学家、历史学家、著名作家罗纳德·赖特享誉西方世界的作品，凭借本书，使罗纳德·赖特与凯文·凯利（《失控》作者）、侯世达（《GEB》作者）、卡洛·罗韦利（《七堂极简物理课》作者）被《科学美国人》杂志评为当今社科作家中的“四大奇才”！本书是一部构思精巧、文句启发人心的通俗读物，同是也是一部对人类社会、文明、历史、科技、环境等多方面展开反思的进步读物，不仅梳理了人类自石器时代直至21世纪的今天，文明发展中所经历的好与坏，还通过对这些事件的反思，提醒今日的人类在发展进步的过程中，不要跌入进步陷阱，导致人类文明的灭亡，以及人类物种的灭绝。本书在英美加三国出版十年来获得剧烈反响，引发了民众持续的热烈讨论，经受住了时间的考验。

人类的航海和地理大发现， 促进了地球各大洲之间的沟通，伴随着新航路的开辟，东西方之间文化、贸易交流大量增加，对世界文明进程产生了深远的影响。特别要指出的是在大航海中，中国明朝著名航海家郑和横跨亚非的七次下西洋曾经写下浓墨重彩的一笔。本书结合相关历史记录，介绍著名航海家出生入死的艰辛历程、取得的重要成就及历史影响，展现航海历史遗迹作为旅游胜地的魅力。作者历时十多年，实地旅行了迪亚士、哥伦布、达伽马、麦哲伦、德雷克、库克等航海家航行活动的主要地点，涉及五大洲几十个国家。并作为郑和的故乡人，作者从昆明、东南亚到非洲一路寻找郑和足迹，探索郑和七次航海对世界文明的巨大贡献。

《纽约时报》编辑推荐《星期日泰晤士报》年度好书 斩获英国自然与旅行写作至高奖——温赖特奖“美食界奥斯卡”——詹姆斯·比尔德奖人类吃过的植物多达6000种，而如今50%的摄入能量来自水稻、小麦和玉米？全球每年宰杀700亿只鸡，但大多数是同一种鸡的后代——它是20世纪中期肉鸡比赛的冠军“明日之鸡”？大西洋鲑鱼在产卵前逆流回到出生地的浪漫与悲壮逐渐消逝，而仅在苏格兰利文湖，养殖场就为1600吨鲑鱼制造了洄游的假象？无论来自哪里，我们喝下的啤酒中，每4罐里就有1罐出自同一工厂？ 繁荣之下，是选择的贫瘠。除了美味，我们还将失去什么？BBC记者丹·萨拉迪诺寻访30多个国家和地区，记录40余种濒危的食物与传统工艺，如纪录片般揭露食物消失的赫然真相，也传递着温暖的希望