看得见的中国史 西周

　　周原膴膴，堇荼如饴。文王治岐，万民咸和。三分天下有其二，仅在弹指百年间。周命维新，圣人代出。文王拘而演《周易》；武王伐纣，《牧誓》长流传；还有周公三吐哺，赢得天下归心。周世制度，更趋严密。亲贵分封，由家族而治天下；井田纵横，普天下之皆王土；师保并立，百官分司各有职。礼乐昌明，儒生尊仰，后世宗法，遗泽可谓远矣！

　　童超，1938年生于江苏徐州，祖籍浙江绍兴。1961年北京大学历史系本科毕业，1964年四川大学历史系研究生毕业。2016年9月病逝于北京。历任中国社会科学院历史研究所研究员、副所长、《中国史研究》杂志主编、中国社会科学院研究生院历史学系主任，以及中国史学会副秘书长、中国魏晋南北朝史学会副会长、中国秦文研究会会长等职，现任中国社会科学院图书、期刊审读专家。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴，1998年获中国社会科学院颁发的表彰"为社会科学研究事业作出重要贡献"的荣誉证书。撰写或合著的主要学术成果有：《中国土地制度史》、《中国封建土地制度史》（卷）、《中国古代军制史》、《中国军事制度史·后勤制度卷》、《中国农民战争史·魏晋南北朝卷》、《豪华落尽见真淳：陶渊明》，以及“中国大历史”（系列丛书）《看得见的中国史》等。

第1章、西周一代的兴亡
1.黄土地上崛起的农耕民族
2.赫赫宗周
3.西周的衰微和平王东迁
第二章 以礼制为命脉的宗法社会
1.封建亲戚，以藩屏周——分封制
2.大宗维翰，宗子维城
3.普天之下莫非王土——井田制
4.召公为保周公为师——官制
第三章 礼乐倡教化
1.周公制礼作乐
2.完备繁复的礼仪规范
3.礼乐制度下的西周乐舞
4.学在官府
第四章 社会经济的发展
1.农业生产的变革
2.官府掌控下的手工业和商业
第五章 等级分明的社会状况
1.天子的生活
2.贵族的礼制化生活
3.礼不下庶人
第六章 鼎盛的宗教
1.天命与天子
2.以德配天
3.祭天、祀地玉享祖
第七章 历史探微
1.关于三礼的学术争鸣
2.千古奇书——《易经》
3.铸刻在青铜器上的历史
4商周关系探微
5.西周都城探源
6.尊贵的象征——玉器