书籍详情
政治人类学：主要议题与探索
作者：周俊华
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：2021-06-01
ISBN：9787520381215
定价：¥95.00
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内容简介
本书展示了政治人类学这片广袤还未充分显现魅力的原野，回顾和梳理学科奠基以来先驱者所研究的主要议题、基本理论、研究旨趣和方法，归纳和反思不同发展阶段关注的重点、成果和研究范式，介绍新世纪以来政治人类学的研究动态和方向，前瞻政治人类学未来大有可为的新议题。在前人研究基础上对人类学家和政治学家共同关心的诸多议题进行论述，并对政治人类学的新研究议题如法律人类学、网络政治、族群政治等进行研究。运用田野调查资料力求以个案的形式呈现我国“底边”族群发展中的问题。本书力求更多地体现政治人类学研究的中国特征，是一本政治人类学入门教材。
作者简介
周俊华，女，云南省丽江市人，法学博士，云南大学政府管理学院政治学系教授。主要从事政治学理论、中外政治制度、民族政治学、政治人类学方面的教学和研究。出版著作四部，公开发表学术论文三十余篇，主持国家西部项目一项和国家民委项目两项，主持过多项省级项目。曾获得2005年清华大学优秀硕士论文奖和2010年云南省优秀博士论文奖，著作《云南少数民族的传统政治组织形式和制度的变迁》曾获得云南省第18次优秀社科成果奖。
目录
第一章 绪论
第一节 政治人类学的研究对象
一 早期政治人类学家对研究对象的界定
二 “二战”后政治人类学研究对象的拓展
三 政治人类学与政治学
第二节 政治人类学发展的几个重要阶段及其研究范式
一 政治人类学研究的缘起及其研究范式
二 “黄金时代”的政治人类学及其研究范式
三 “二战”后政治人类学研究范式的转向
四 全球化语境里的政治人类学研究
第三节 20世纪70年代以来政治人类学的研究方向与动态
一 从宏观结构到微观过程
二 从中心到边缘、边界
三 从国家权力到实践权力
第四节 政治人类学研究议题的前瞻
一 新政治人类学
二 政治人类学未来发展的新议题
第二章 国家的起源、演化及其经典理论
第一节 部落、酋邦、国家的政治递进过程
一 非集权政治制度：从群队到部落的演进
二 集权政治制度：从酋邦到国家的演化
第二节 关于国家起源的经典理论
一 原生国家和次生国家理论
二 原始国家：文化间的证明
三 国家起源的理论
第三章 政治权力继承制度
第一节 非集权政治中权力的获取
一 群伙和部落社会中权力产生的规则
二 非集权社会中的权力继承
第二节 政治权力世袭继承的规则
一 世袭继承规则的严苛与灵活
二 马丁·索思沃尔德归纳的权力继承的五类规则
第三节 传统帝国的权力继承实践
一 中国汉代与清代的权力继承实践
二 古罗马帝国皇位继承中的军人干预和养子继承制
第四章 婚姻与政治
第一节 婚姻的界定和形态
一 婚姻的界定
二 婚姻形态的演化
第二节 家庭的界定和主要形式
一 家庭的界定
二 核心家庭
三 复合家庭
第三节 婚姻的功能
一 新家庭的形成或原有家庭的维系
二 通过性关系的制度化控制使社会稳定
三 为后代确立合法的身份和适宜的生活环境
四 满足两性间的爱慕之情和经济共同体作用
五 增进不同社会群体间的联合
第四节 政治对婚姻的影响
一 婚姻行为的政治化
二 政治婚姻的多种类型
第五节 古代中国的婚姻与政治
一 匈奴的婚姻与政治
二 乌孙的“转房婚”制及其政治婚姻
三 唐代的政治婚姻
第五章 社会控制功能
第一节 社会控制的概念及类型
一 概念
二 社会控制的类型
第二节 传统中国正式制度对社会的控制
一 初级社会中的社会控制
二 封建王朝国家时期
第三节 非正式制度对社会的控制
一 宗教的社会控制和整合作用
二 仪式的社会控制功能
三 乡规民约对社会的控制作用
四 宗规族训对社会的控制作用
第六章 中国的地缘性政治组织与村落政治
第一节 派系
一 派系的界定
二 派系产生的社会历史基础和政治功能
第二节 会社
一 会社的界定
二 传统会社的功能
第三节 传统会社与现代会社列举
第四节 乡村地缘性自治组织与“他治”组织
一 保甲制度
二 乡约
三 公所
四 村委会
第七章 政治结构与政治过程
第一节 政治的结构分析
第二节 政治的过程分析
第三节 结构、过程及互动
第八章 法律人类学
第一节 法律人类学在西方的流变、理论及方法
一 殖民主义时期法律人类学研究中的“他者”
二 法律人类学诞生于英国的基因
三 法律人类学家眼中的“法律”变迂
第二节 法律人类学在中国
一 法律人类学在中国的发生、发展
二 法律人类学研究对中国法学的贡献
第九章 现代国家包围的部落及其“底边”族群
第一节 现代国家中“复归部落化”的豪萨人案例
第二节 为发展旅游业“复归部落化”的翁丁人案例
第三节 处于国家地域边缘的特困族群莽人的族属与认同
一 莽人的族属长期未得到识别
二 从国家政策的“遗漏”至“覆盖”：莽人的跨越式发展
三 莽人后续的发展还有待自身的努力
四 莽人族属的解决及其民族认同
第四节 处于国家政策边缘的曼丈傣的“身份”与认同
一 曼丈傣的历史源流
二 身份问题：既不是农民也不是工人的曼丈傣
三 基层干部的真情打动了曼丈傣
第十章 网络与政治
第一节 信息社会和网络社会的特征
第二节 政治介入网络
一 政治与网络的关联
二 何为网络政治
三 网络政治的特征
第三节 网络政治权力
一 网络政治权力的含义
二 网络政治权力的合法性来源
三 网络政治权力的特征
第四节 网络政治行为与网络政治参与
一 网络政治主体与网络政治行为
二 网络政治参与
主要参考文献
后记
第一节 政治人类学的研究对象
一 早期政治人类学家对研究对象的界定
二 “二战”后政治人类学研究对象的拓展
三 政治人类学与政治学
第二节 政治人类学发展的几个重要阶段及其研究范式
一 政治人类学研究的缘起及其研究范式
二 “黄金时代”的政治人类学及其研究范式
三 “二战”后政治人类学研究范式的转向
四 全球化语境里的政治人类学研究
第三节 20世纪70年代以来政治人类学的研究方向与动态
一 从宏观结构到微观过程
二 从中心到边缘、边界
三 从国家权力到实践权力
第四节 政治人类学研究议题的前瞻
一 新政治人类学
二 政治人类学未来发展的新议题
第二章 国家的起源、演化及其经典理论
第一节 部落、酋邦、国家的政治递进过程
一 非集权政治制度：从群队到部落的演进
二 集权政治制度：从酋邦到国家的演化
第二节 关于国家起源的经典理论
一 原生国家和次生国家理论
二 原始国家：文化间的证明
三 国家起源的理论
第三章 政治权力继承制度
第一节 非集权政治中权力的获取
一 群伙和部落社会中权力产生的规则
二 非集权社会中的权力继承
第二节 政治权力世袭继承的规则
一 世袭继承规则的严苛与灵活
二 马丁·索思沃尔德归纳的权力继承的五类规则
第三节 传统帝国的权力继承实践
一 中国汉代与清代的权力继承实践
二 古罗马帝国皇位继承中的军人干预和养子继承制
第四章 婚姻与政治
第一节 婚姻的界定和形态
一 婚姻的界定
二 婚姻形态的演化
第二节 家庭的界定和主要形式
一 家庭的界定
二 核心家庭
三 复合家庭
第三节 婚姻的功能
一 新家庭的形成或原有家庭的维系
二 通过性关系的制度化控制使社会稳定
三 为后代确立合法的身份和适宜的生活环境
四 满足两性间的爱慕之情和经济共同体作用
五 增进不同社会群体间的联合
第四节 政治对婚姻的影响
一 婚姻行为的政治化
二 政治婚姻的多种类型
第五节 古代中国的婚姻与政治
一 匈奴的婚姻与政治
二 乌孙的“转房婚”制及其政治婚姻
三 唐代的政治婚姻
第五章 社会控制功能
第一节 社会控制的概念及类型
一 概念
二 社会控制的类型
第二节 传统中国正式制度对社会的控制
一 初级社会中的社会控制
二 封建王朝国家时期
第三节 非正式制度对社会的控制
一 宗教的社会控制和整合作用
二 仪式的社会控制功能
三 乡规民约对社会的控制作用
四 宗规族训对社会的控制作用
第六章 中国的地缘性政治组织与村落政治
第一节 派系
一 派系的界定
二 派系产生的社会历史基础和政治功能
第二节 会社
一 会社的界定
二 传统会社的功能
第三节 传统会社与现代会社列举
第四节 乡村地缘性自治组织与“他治”组织
一 保甲制度
二 乡约
三 公所
四 村委会
第七章 政治结构与政治过程
第一节 政治的结构分析
第二节 政治的过程分析
第三节 结构、过程及互动
第八章 法律人类学
第一节 法律人类学在西方的流变、理论及方法
一 殖民主义时期法律人类学研究中的“他者”
二 法律人类学诞生于英国的基因
三 法律人类学家眼中的“法律”变迂
第二节 法律人类学在中国
一 法律人类学在中国的发生、发展
二 法律人类学研究对中国法学的贡献
第九章 现代国家包围的部落及其“底边”族群
第一节 现代国家中“复归部落化”的豪萨人案例
第二节 为发展旅游业“复归部落化”的翁丁人案例
第三节 处于国家地域边缘的特困族群莽人的族属与认同
一 莽人的族属长期未得到识别
二 从国家政策的“遗漏”至“覆盖”：莽人的跨越式发展
三 莽人后续的发展还有待自身的努力
四 莽人族属的解决及其民族认同
第四节 处于国家政策边缘的曼丈傣的“身份”与认同
一 曼丈傣的历史源流
二 身份问题：既不是农民也不是工人的曼丈傣
三 基层干部的真情打动了曼丈傣
第十章 网络与政治
第一节 信息社会和网络社会的特征
第二节 政治介入网络
一 政治与网络的关联
二 何为网络政治
三 网络政治的特征
第三节 网络政治权力
一 网络政治权力的含义
二 网络政治权力的合法性来源
三 网络政治权力的特征
第四节 网络政治行为与网络政治参与
一 网络政治主体与网络政治行为
二 网络政治参与
主要参考文献
后记
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