书籍详情
传统的精髓
作者:胡立根 谢晨
出版社:海天出版社
出版时间:2018-07-01
ISBN:9787550721289
定价:¥32.00
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内容简介
“青少年核心素养经典阅读课”(12册)按12个阅读主题编写,包括生命、情感、自然、文化、成长、历史、家园、艺术、科学、智慧、诗文、古典等主题,旨在帮助中小学生阅读经典作品,提升人文素养。“经典阅读课”由中学名师团队精选经典阅读文本,撰写精彩导读和点评,并配有精美手绘插图。著名作家、北京大学教授、国际安徒生奖获得者曹文轩老师为该丛书撰写序言并担任文学顾问。人民教育出版社编审、中国教育学会中学语文教学专业委员会主任顾之川,广东省教育研究院教学教材研究室正高四级教研员、语文科主任王土荣为丛书撰写推荐语本书从大量国学原典中提炼出的20个文化观念,是中华文明对世界智慧宝库贡献的精神图式、思维图式和审美图式,是中华智者观察世界、分析世界的有效工具,是往圣先贤治国处世、为人修身的宝贵经验。阅读本书能让你直达传统文化的精神本质,明确国学学习的方向,既见树木、又见森林;也能让你充分感受国学学习的价值和意义;更能让你站在巨人的肩膀上,用传统智慧充实自己的大脑
作者简介
胡立根,深圳著名正高级教师、特级教师,深圳市福田区教育科学研究院教研员。谢晨,深圳市学生文联秘书长,中学语文高级教师,深圳市福田区教育科学研究院教研员
目录
001
目
录
contents
001 章 天人合一
文化讲坛
● ● 庄子寓言中的天人合一境界
● ● 天人合一观念源远流长
● ● 天人合一的多重意蕴
● ● 天人合一的巨大影响
原典精读
007 《老子》论天人
原典泛览
010 《庄子》论天人
012 《孟子》论天人
013 西铭(节选)
014 古代诗歌中的天人关系
017 第二章 和而不同
文化讲坛
● ● 牛人“史伯”测国运
● ● 智者晏婴巧设喻
● ● 至圣孔子倡和谐
● ● 和而不同真境界
原典精读
022 《论语》论“和而不同”
002
原典泛览
025 《中庸》论“中和”
027 《周易》论“和”
029 《黄帝内经》论“和”
031 第三章 大道至简
文化讲坛
● ● 语言奠定心理基础
● ● 八卦开启尚简之门
● ● 儒道催化尚简传统
● ● 简约蕴含无穷韵味
原典精读
036 《周易》论“简”
038 史通·叙事·尚简(节选)
原典泛览
040 《论语》论尚简
041 《老子》论尚简
042 论文偶记(节选)
043 第四章 辩证思维
文化讲坛
● ● 老子是辩证思维的始祖
● ● 儒家对辩证思维的新贡献
● ● 先秦诸子其实都辩证
● ● 辩证思维的广泛渗透
原典精读
048 《老子》与辩证思维
003
原典泛览
051 《周易》论“变”
053 《黄帝内经》与辩证思维
055 第五章 直觉意会
文化讲坛
● ● 庄子寓言的深层意蕴
● ● 禅与儒的直觉意会
● ● 国人为何对此情有独钟
● ● 直觉意会的两重性
原典精读
060 《庄子》与直觉意会
原典泛览
063 禅宗公案五则
066 诗辨(节选)
069 第六章 格物致知
文化讲坛
● ● 突如其来与重见天日
● ● 思辨时代的理性工具
● ● 理解分歧致兜兜转转
原典精读
075 《大学》总纲
076 补格物致知传
原典泛览
078 程颐论“格物致知”
079 格物是梦觉关及格物无处不在
080 王守仁论“格物致知”
004
081 第七章 知行合一
文化讲坛
● ● 古今完人王阳明
● ● 龙场悟道立心学
● ● 知行合一求正解
原典精读
087 王阳明论“知行合一”
原典泛览
090 王夫之论知与行
093 第八章 仁者爱人
文化讲坛
● ● 冯谖市仁
● ● 孔子倡仁
● ● 孟子论仁
原典精读
099 《论语》论“仁”
原典泛览
105 《孟子》论“仁”
109 第九章 民为邦本
文化讲坛
● ● 五子之歌 — 历史之血的教训
● ● 古公亶父 — 西周的仁爱之君
● ● 仁者爱人 — 孔子零散的民本思想
● ● 民贵君轻 — 孟子对民本思想的伟大贡献
005
原典精读
116 《孟子》论“民本”
原典泛览
120 原君(节选)
123 第十章 家国情怀
文化讲坛
● ● 特殊称谓中隐含的文化基因
● ● 家国同构文化特质的意义与缺憾
原典精读
129 《孟子》论家与国
131 弦高犒师
原典泛览
133 《论语》论家与国
135 《孝经》选读
137 颜氏家训
141 古诗中的家国情怀
143 第十一章 修齐治平
文化讲坛
● ● 《大学》首倡修齐治平
● ● 中国知识分子基本的人生追求
原典精读
148 大学(节选)
原典泛览
152 《论语》论修身齐家治国
006
154 中庸(节选)
155 曾国藩家书·致诸弟·宜兄弟和睦又实行勤俭二字
157 第十二章 孝悌忠信
文化讲坛
● ● 中国文化的发展路径与忠孝文化
● ● 孔子的孝悌忠信观
● ● 历朝历代的以孝治国
● ● 还原忠孝文化的本来面目
原典精读
164 《论语》论“孝悌忠信”
原典泛览
169 《孝经》选读
172 晏子论忠
174 荀子·子道(节选)
176 《孟子》论忠孝
179 第十三章 自强不息
文化讲坛
● ● 神话故事隐含的民族精神
● ● 儒家的自强不息传统
● ● 自强不息 — 中华民族不竭的精神动力
原典精读
185 《周易》乾卦卦爻辞及《彖传》《象传》选读
187 《论语》与自强不息
原典泛览
190 《孟子》与刚健有为
007
192 报任安书(节选)
195 第十四章 厚德载物
文化讲坛
● ● 重德的西周
● ● 礼崩乐坏的东周
● ● 高举道德大旗的儒家
原典精读
201 《周易》坤卦卦辞及《象传》选读
202 《论语》论“德行”
原典泛览
206 汉景帝官服诏
207 《贞观政要》论德政
209 第十五章 浩然之气
文化讲坛
● ● 崖山精神与《正气歌》
● ● 生命之气与伦理之气
● ● 我们生活在巨大的“气场”之中
原典精读
215 《孟子》论浩然之气
原典泛览
218 中医典籍论“气”
220 正气歌
223 答李翊书
008
225 第十六章 刚柔并济
文化讲坛
● ● 文化源头的阳刚之气
● ● 老子的辩证贵柔
● ● 孔子的外刚内柔
● ● 《周易》刚柔思想的定型
● ● 中国文化的刚柔并济特征
原典精读
232 诗经·大雅·公刘
235 《老子》论刚柔
原典泛览
237 《周易》论刚柔
240 《海愚诗钞》序(节选)
241 第十七章 返璞归真
文化讲坛
● ● 隐士文化的本质
● ● 道家返璞归真的根本目的
● ● 返璞归真对中国文化的重要影响
原典精读
249 《老子》论返璞归真
252 庄子·胠箧(节选)
原典泛览
254 黄帝内经·素问·上古天真论(节选)
256 笔法记(节选)
257 陶渊明之隐逸诗文
009
259 第十八章 儒道互补
文化讲坛
● ● 孔起于仁
● ● 老始于道
● ● 儒道相生互补
原典精读
266 孔子及其弟子言论选读
271 《老子》选读
原典泛览
274 《孟子》选读
275 《庄子》选读
277 第十九章 有容乃大
文化讲坛
● ● 四个故事,四种包容
● ● 从儒道互补看有容乃大
● ● 中国文化的海纳百川
原典精读
284 《老子》论“容”
287 《论语》论恕道与宽容
原典泛览
290 谏逐客书(节选)
291 管仲列传(节选)
292 廉颇蔺相如列传(节选)
293 原毁(节选)
294 古代诗歌中的“容”
010
297 第二十章 君子之道
文化讲坛
● ● 中国人的君子崇拜
● ● 周时代的贵族精神
● ● 孔子以发扬贵族精神为己任
● ● 君子之德,温其如玉
原典精读
304 《论语》论君子
308 礼记·聘义(君子比德于玉)
原典泛览
310 诗经·曹风·鸤鸠
311 “君子比德”诗文选读
目
录
contents
001 章 天人合一
文化讲坛
● ● 庄子寓言中的天人合一境界
● ● 天人合一观念源远流长
● ● 天人合一的多重意蕴
● ● 天人合一的巨大影响
原典精读
007 《老子》论天人
原典泛览
010 《庄子》论天人
012 《孟子》论天人
013 西铭(节选)
014 古代诗歌中的天人关系
017 第二章 和而不同
文化讲坛
● ● 牛人“史伯”测国运
● ● 智者晏婴巧设喻
● ● 至圣孔子倡和谐
● ● 和而不同真境界
原典精读
022 《论语》论“和而不同”
002
原典泛览
025 《中庸》论“中和”
027 《周易》论“和”
029 《黄帝内经》论“和”
031 第三章 大道至简
文化讲坛
● ● 语言奠定心理基础
● ● 八卦开启尚简之门
● ● 儒道催化尚简传统
● ● 简约蕴含无穷韵味
原典精读
036 《周易》论“简”
038 史通·叙事·尚简(节选)
原典泛览
040 《论语》论尚简
041 《老子》论尚简
042 论文偶记(节选)
043 第四章 辩证思维
文化讲坛
● ● 老子是辩证思维的始祖
● ● 儒家对辩证思维的新贡献
● ● 先秦诸子其实都辩证
● ● 辩证思维的广泛渗透
原典精读
048 《老子》与辩证思维
003
原典泛览
051 《周易》论“变”
053 《黄帝内经》与辩证思维
055 第五章 直觉意会
文化讲坛
● ● 庄子寓言的深层意蕴
● ● 禅与儒的直觉意会
● ● 国人为何对此情有独钟
● ● 直觉意会的两重性
原典精读
060 《庄子》与直觉意会
原典泛览
063 禅宗公案五则
066 诗辨(节选)
069 第六章 格物致知
文化讲坛
● ● 突如其来与重见天日
● ● 思辨时代的理性工具
● ● 理解分歧致兜兜转转
原典精读
075 《大学》总纲
076 补格物致知传
原典泛览
078 程颐论“格物致知”
079 格物是梦觉关及格物无处不在
080 王守仁论“格物致知”
004
081 第七章 知行合一
文化讲坛
● ● 古今完人王阳明
● ● 龙场悟道立心学
● ● 知行合一求正解
原典精读
087 王阳明论“知行合一”
原典泛览
090 王夫之论知与行
093 第八章 仁者爱人
文化讲坛
● ● 冯谖市仁
● ● 孔子倡仁
● ● 孟子论仁
原典精读
099 《论语》论“仁”
原典泛览
105 《孟子》论“仁”
109 第九章 民为邦本
文化讲坛
● ● 五子之歌 — 历史之血的教训
● ● 古公亶父 — 西周的仁爱之君
● ● 仁者爱人 — 孔子零散的民本思想
● ● 民贵君轻 — 孟子对民本思想的伟大贡献
005
原典精读
116 《孟子》论“民本”
原典泛览
120 原君(节选)
123 第十章 家国情怀
文化讲坛
● ● 特殊称谓中隐含的文化基因
● ● 家国同构文化特质的意义与缺憾
原典精读
129 《孟子》论家与国
131 弦高犒师
原典泛览
133 《论语》论家与国
135 《孝经》选读
137 颜氏家训
141 古诗中的家国情怀
143 第十一章 修齐治平
文化讲坛
● ● 《大学》首倡修齐治平
● ● 中国知识分子基本的人生追求
原典精读
148 大学(节选)
原典泛览
152 《论语》论修身齐家治国
006
154 中庸(节选)
155 曾国藩家书·致诸弟·宜兄弟和睦又实行勤俭二字
157 第十二章 孝悌忠信
文化讲坛
● ● 中国文化的发展路径与忠孝文化
● ● 孔子的孝悌忠信观
● ● 历朝历代的以孝治国
● ● 还原忠孝文化的本来面目
原典精读
164 《论语》论“孝悌忠信”
原典泛览
169 《孝经》选读
172 晏子论忠
174 荀子·子道(节选)
176 《孟子》论忠孝
179 第十三章 自强不息
文化讲坛
● ● 神话故事隐含的民族精神
● ● 儒家的自强不息传统
● ● 自强不息 — 中华民族不竭的精神动力
原典精读
185 《周易》乾卦卦爻辞及《彖传》《象传》选读
187 《论语》与自强不息
原典泛览
190 《孟子》与刚健有为
007
192 报任安书(节选)
195 第十四章 厚德载物
文化讲坛
● ● 重德的西周
● ● 礼崩乐坏的东周
● ● 高举道德大旗的儒家
原典精读
201 《周易》坤卦卦辞及《象传》选读
202 《论语》论“德行”
原典泛览
206 汉景帝官服诏
207 《贞观政要》论德政
209 第十五章 浩然之气
文化讲坛
● ● 崖山精神与《正气歌》
● ● 生命之气与伦理之气
● ● 我们生活在巨大的“气场”之中
原典精读
215 《孟子》论浩然之气
原典泛览
218 中医典籍论“气”
220 正气歌
223 答李翊书
008
225 第十六章 刚柔并济
文化讲坛
● ● 文化源头的阳刚之气
● ● 老子的辩证贵柔
● ● 孔子的外刚内柔
● ● 《周易》刚柔思想的定型
● ● 中国文化的刚柔并济特征
原典精读
232 诗经·大雅·公刘
235 《老子》论刚柔
原典泛览
237 《周易》论刚柔
240 《海愚诗钞》序(节选)
241 第十七章 返璞归真
文化讲坛
● ● 隐士文化的本质
● ● 道家返璞归真的根本目的
● ● 返璞归真对中国文化的重要影响
原典精读
249 《老子》论返璞归真
252 庄子·胠箧(节选)
原典泛览
254 黄帝内经·素问·上古天真论(节选)
256 笔法记(节选)
257 陶渊明之隐逸诗文
009
259 第十八章 儒道互补
文化讲坛
● ● 孔起于仁
● ● 老始于道
● ● 儒道相生互补
原典精读
266 孔子及其弟子言论选读
271 《老子》选读
原典泛览
274 《孟子》选读
275 《庄子》选读
277 第十九章 有容乃大
文化讲坛
● ● 四个故事,四种包容
● ● 从儒道互补看有容乃大
● ● 中国文化的海纳百川
原典精读
284 《老子》论“容”
287 《论语》论恕道与宽容
原典泛览
290 谏逐客书(节选)
291 管仲列传(节选)
292 廉颇蔺相如列传(节选)
293 原毁(节选)
294 古代诗歌中的“容”
010
297 第二十章 君子之道
文化讲坛
● ● 中国人的君子崇拜
● ● 周时代的贵族精神
● ● 孔子以发扬贵族精神为己任
● ● 君子之德,温其如玉
原典精读
304 《论语》论君子
308 礼记·聘义(君子比德于玉)
原典泛览
310 诗经·曹风·鸤鸠
311 “君子比德”诗文选读
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